Bir manifestonun da yayınladığı ‘iktidaricindegisim.org’ isimli internet sitesinde muhalif seçmenin değişim talebinin karşılanmadığa işaret ediliyor.

İmamoğlu’nun toplumsal medya üzerinden “Değişime davet: CHP’de değişim, Türkiye’de değişim, iktidar için değişim sürecine katılımınızı, görüş ve tekliflerinizi bekliyoruz” kelamlarıyla paylaştığı internet sitesinde şu yazı yer alıyor:

“Türkiye Cumhuriyeti ikinci yüzyılına girerken iktisadıyla, demokrasisiyle, adaletiyle hak ettiği yerin çok uzağında. 20. Yüzyıla dünyanın ezilen uluslarına ilham kaynağı olmuş bir kurtuluş gayretiyle giren ve cumhuriyetle millet egemenliğini vazgeçilmez unsur kılan ülkemizde; 21. Yüzyılın birinci çeyreğinde millet egemenliği zayıflamış, devlet ve demokrasi dejenere edilmiş, halk yoksullaşmış, adalete itimat kaybolmuş bir durumda. Bir yandan mevcut iktidarın sorumlu olduğu bu durumun kalıcılaşması ve toplumsal kutuplaşmanın derinleşmesi riskini yaşıyoruz, öbür yandan da, aktif ve iktidar alternatifi olmayı başaramayan bir muhalefet yapısıyla karşı karşıyayız.

DEMOKRASİNİN ASLİ BEKÇİLERİ

Devletin dejenere edildiği son yıllarda Türkiye’nin muhalif partileri demokrasinin korunmasında yetersiz kaldılar. Meğer ki siyasi partiler demokrasinin asli bekçileridir; demokrasiyi müdafaa ve geliştirme sorumlulukları vardır. Muhalefet vatandaş için yalnızca bir alternatif değil, tıpkı vakitte demokrasi için vazgeçilmez bir istikrar ve denetleme ögesidir.

Öte yandan, Türkiye muhalefetinin 2018’den beri çok kıymetli bir ittifak deneyimi geliştirdiği görmezden gelinemez. Birleşe birleşe büyüyerek ülkeyi demokratikleştirmek için geliştirilmiş bu kıymetli adımlarla; vaktin ruhuyla uyumlu biçimde, demokrasi, adalet ve toplumsal refah maksatlarıyla cumhuriyetin ikinci yüzyılına dair vizyoner bir uğraş ortaya kondu. Toplumun farklı bölümlerine açılmayı ve her siyasi kökenden yurttaşı demokrasi vizyonuyla buluşturmayı hedefleyen bu değerli deneyim, tarihimizde bir birinci oldu.

DEĞİŞİM FIRSATI KAÇIRILDI

Ancak bu vizyon ve siyasetlerle girilen seçimlerde Türkiye’nin değişim fırsatı kaçırıldı. Muhalif seçmenin değişim talebi karşılanamadı. Rejimi değiştirecek inanç ve umut tesis edilemedi. Ekonomik krizin yakıcı tesirleri nedeniyle iktidarın en zayıf olduğu şartlarda hem parlamento hem de Cumhurbaşkanlığı seçimleri kaybedildi. Sonuçta değişim talep eden kısımlarda çok büyük bir hayal kırıklığı ve ümitsizlik ortaya çıktı.

Bu büyük yenilginin sorumluluğunu hiçbir biçimde seçmene yükleyemeyeceğimiz üzere, yarınları ismine korku duyan her vatandaşın gördüğü bu yalın gerçeği kabul etmeden ve mağlubiyetin nedenleriyle yüzleşmeden gelecek için sağlıklı değerlendirmeler yapamayız.

TOPLUM MUHALEFETTEN DEĞİŞİM BEKLİYOR

Geldiğimiz noktada; Türkiye’nin geleceği için akılcı bir yaklaşıma muhtaçlık vardır. Değişimin temeli hiç kuşkusuz toplumsal taleptir. Sabırlı ve aklı öne koyan lakin, bir o kadar da kararlı bir tavırla değişimin gerçekleşmesi pekala mümkündür. Bu muhtaçlık ortadayken, hiçbir şey olmamış üzere davranmak, eski yanlışlarda ısrar etmek, hezimetten acı çeken milyonlarca vatandaşın hislerini anlamamak demektir.

Ülkemizin sürdürülebilir biçimde kalkınması, vatandaşlarımızın refah ve medeniyet yarışında hak ettiği noktaya erişmesi, devletimizin adil ve demokratik bir devlete dönüşmesi için muhalefet güçleri olarak değişmek ve çok güçlü bir alternatife dönüşmek zorundayız. Çünkü Cumhuriyetimizin ikinci yüzyılına girerken vatandaşın iktidarın merhametine terk edilmesi telafisi mümkün olmayan riskler doğuracaktır.

Muhalefette değişimin anahtarı Cumhuriyet Halk Partisi’dir. CHP’de başlayacak kararlı bir değişim iradesi; politik tavırları sorgulamayı ve parti içi demokrasiyi kurumsallaştırmayı başardığı ölçüde muhalefetin genelinde bir yenilenme ve muhalefet kozmosunu büyütme iradesi ortaya çıkaracaktır.

DEĞİŞİME DAVET

Muhalefetteki değişim ve dönüşüm süreci, toplumun tüm kesitlerinin ortak geleceğine dayanak olacaktır. Bu mecra, “Nasıl bir Türkiye, nasıl bir CHP, nasıl bir siyaset, nasıl bir muhalefet?” sorularına cevaplar aramak ve mümkün olan en yüksek sayıda vatandaşı değişim sürecine katılmaya davet etmek üzere tasarlanmıştır. Çünkü demokrasiyi geliştirmek, özgürlükleri korumak ve refahı artırmak yalnızca siyasi partilerin değil, tıpkı vakitte seçmenlerin de misyonudur. Bu nedenle değişim sürecinde her coğrafya ve katmandan vatandaşımızın sesine kulak vermeyi, onların talep ve isteklerini siyasal yere taşımayı olmadan olmaz bir vazife kabul ediyoruz.

İmamoğlu’ndan ‘değişim’ manifestosu: ‘İktidar için değişim’ sitesi yayında! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Bu çağrıyı başlatan isim olan İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) Lideri Ekrem İmamoğlu’nun bugün yahut bu hafta içinde bir ‘manifesto’ açıklayacağı tez ediliyor. İmamoğlu’nun kurmaylarını da kamuoyuna tanıtacağı belirtiliyor.

GRUP TOPLANTISINDA KİMİ SANDALYELER BOŞ KALDI

CHP içindeki trafik sürerken; Genel Lider Kemal Kılıçdaroğlu’nun bugünkü küme toplantısına çok sayıda milletvekilinin katılmadığı görüldü. 

Diken’in aktardığı habere göre; evvelki küme toplantılarına sıklıkla katılan lakin bu toplantıya katılmayan milletvekilleri ortasında Veli Ağbaba, Bülent Tezcan, Engin Altay, Ali Öztunç ve Özgür Karabat üzere isimler yer aldı.

Katılmayan isimlerden Bülent Tezcan, geçen hafta BBC Türkçe’ye yaptığı açıklamayla “Değişim” diyenler ortasına katılmıştı.

Engin Altay ise geçenlerde yaptığı açıklamada şunları söylemişti: 

“Ben 10 yıl küme başkanvekilliği yaptım. Partim seçim kaybetti. Kazansak TBMM lideri olacaktım. O denli bir hevesim vardı. Bu tablodan sonra, ‘Hem küme başkanvekili hem Meclis başkanvekili ol’ dedi arkadaşlar, kabul etmedim. Partiyi temsil ettik. Parti için çaba verdik. Parti ismine laf söyledik. Seçimi kaybettiysek benim üzere arkadaşların bir kenarda durmasını bilmesi lazım diye düşünürüm.”

“VELİ AĞBABA DA DEĞİŞİM DİYECEK” İDDİASI

Diken’den Altan Sancar’ın haberine nazaran İmamoğlu’nun, “Nasıl bir değişim?” sorusuna karşılık vereceği manifestosunda, görüşlerini ortaya koyacağı belirtilmişti. Ayrıyeten CHP’lilerin ve toplumun görüşlerinin alınması için bir süreç başlatılacağı öğrenilmişti. Açıklamayla ‘birlikte ve ortak akıl ile değişim’ teması öne çıkarılacağı tez edilmişti.

Öte yandan ‘değişim’ diyenlere yeni bir ismin daha katılması bekleniyor. CHP’nin eski genel lider yardımcısı, parti meclisi üyesi ve Malatya milletvekili Veli Ağbaba’nın da ‘değişim’ isteyeceği öne sürülmüştü.

ÖZEL-İMAMOĞLU YAKINLAŞMASI

Parti kulislerinde CHP Küme Lideri Özgür Özel ile İmamoğlu’nun yakınlaşmaya başladığı ve süreç içinde fikir birliği sağlanması halinde ortak hareket edebilecekleri de konuşuluyor.

İmamoğlu ‘manifestosu’ öncesi Ankara’da sıcak saatler: Birtakım vekiller CHP küme toplantısına katılmadı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Gökçe Okay’ın uzun yıllara yayılan üretimlerinden bir seçkiyle izleyicilerle buluşuyor. Stant, sanatkarın ahşap ve kinetik heykellerinden, pentüre, camaltı fotoğraflarından dikişle yapılmış üretimlerine kadar farklı gereçler ve tekniklerin bir ortada sunulduğu bir tecrübe sunuyor.

Mahmut Wenda Koyuncu’nun küratörlüğünde gerçekleştirilen stant, 30 Haziran tarihine kadar Habitat Sanat yerinde ziyaret edilebilir. Habitat Sanat, İstanbul Büyükşehir Belediyesi tarafından Şişli’de kamuya kazandırılan yeni bir kültür, sanat ve bilim alanıdır.

Sergi, Gökçe Okay’ın çalışmalarının temel kavramlarına odaklanarak, izleyicilere görsel ve kavramsal bir tecrübe sunmayı hedefliyor. Ziyaretçiler, sergiyi gezerken varlığın katılaşmış hallerine ve kabullerimize farklı bir bakış açısıyla yaklaşma fırsatı bulacaklar. Stant, belirlenen normlara meydan okuyan ve düşündüren yapıtlarıyla izleyicilere ilham verici bir sanat tecrübesi sunmayı amaçlıyor.

Kuş Koysunlar Yoluna standı, sanatseverlere Gökçe Okay’ın sanatsal kainatına derinlemesine bir seyahat yapma imkanı sunuyor. Sanatkarın imgeleri aracılığıyla tarihi telaffuzlara meydan okuyan bir yaklaşımı deneyimlemek ve sanatın hudutlarını zorlayan yapıtlara tanıklık etmek isteyen herkesi sergiyi ziyaret etmeye davet ediyoruz.

Gökçe Okay Delagrange kimdir?

Gökçe Okay, 1973 yılında İstanbul’da doğdu. Mimar Sinan Hoş Sanatlar Fakültesi’nden Heykel Kısmı mezunu olan Gökçe, akabinde Paris Hoş Sanatlar Akademisi’nde teorik dersler aldı. Bilhassa litografi ve fotoğraf alanlarında kendini geliştirdi.

1999 yılında Fransa’nın Dordogne bölgesindeki bir köye yerleşerek kendi atölyesini kurdu. Burada yedi yıl süren bir inziva devri geçiren Gökçe, ahşap heykel ve fotoğraf çalışmalarına odaklandı. Daha sonra Toulouse ve Paris’e taşındı ve taşınabilirliği olan “not”lara dönüştürebildiği desenlerle çalışmalarını sürdürdü.

Gökçe, cam altı fotoğraf tekniğine bu devirlerde ilgi duymaya başladı. Eski aynalardan elde edilen küçük ölçekli modüller ve bit pazarlarından bulduğu cam buluntularıyla cam altı fotoğraflarını yapmaya başladı. Bu teknik, taşınma gerektiren ömür periyodunda süratlice notlarını aktarabilmesine imkan sağladı.

2007 yılında İstanbul’a dönme kararı alan Gökçe, 2008-2013 yılları ortasında İstanbul Büyükşehir Belediyesi Kent Tiyatroları’nda dekor ve kostüm dizayncısı olarak çalıştı. Tıpkı vakitte afiş dizaynları ve çocuk oyunları yazdı. 3-6 yaş kümesine yönelik “Boya Benek” ve 1-3 yaş aralığı için “İyi Geceler” isimli oyunları bulunmaktadır.

Tiyatrodan ayrılarak fotoğraf ve heykel çalışmalarına geri dönen Gökçe, ortada dekor ve kostüm dizaynları da yapmaktadır. İstanbul’da iki ferdî stant gerçekleştirmiş olan Gökçe, 2008’de “İsis ve Osiris” ve 2017’de “Çok Titredim de mi Kırdım” başlıklı stantlarını sunmuştur.

Gökçe, Fransa’nın Paris, Toulouse, Bordeaux üzere kentlerinde, Bulgaristan ve Türkiye’de çeşitli karma stant ve fuarlarda yer almıştır. Ayrıyeten, Bige Çetintürk’ün anısına düzenlenen “Bige” isimli retrospektif standının küratörlüğünü üstlenmiştir.

2019 yılında Mimar Sinan Hoş Sanatlar Üniversitesi’nde “Heykel Sanatında Belleğin bir Sözü Olarak Kumaşın Kullanımı” bahisli yüksek lisans tezini tamamlayan Gökçe, çalışmalarını İstanbul’da sürdürmektedir.

“Kuş Koysunlar Yoluna: Kabulleri Deforme Eden Bir Sanat Manifestosu” yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.