Karma eğitimi gaye alan HÜDA PAR Mersin Milletvekili Faruk Dinç ise “Ükemizde karma eğitimin dayatılması, eğitimin ideolojiye kurban edilmesidir. 28 Şubat’ta bize giydirilmiş bu meczup gömleğini ne vakit çıkaracağız?” tabirlerini kullandı.

HÜDA PAR’lı isimlerin açıklamalarına siyaset bilimci ve akademisyenler reaksiyon gösterdi.

‘HÜDA PAR’IN SONUNCU AMACI…’

Akademisyen müellif Fatih Yaşlı, anayasanın değiştirilebileceğini lakin kelam konusu tartışmalarda hangi taleplerin öne çıktığının ehemmiyetine dikkat çekti. Yaşlı, “1982 Anayasası da birçok unsurunda değişiklik yapılmış olmasına rağmen bir darbe anayasasıdır. Bu darbe sermaye sınıfının çıkarları ismine yapılmıştır, anayasa da o çıkarları gözetecek halde yazılmıştır. Bu nedenle 1982 Anayasası tartışılmalı ve değiştirilmesi talep edilmelidir. Ancak kıymetli olan bunu nasıl tartıştığınız ve hangi taleplerde bulunduğunuzdur. Hizbullah’ın yasal uzantısı olarak HÜDA PAR’ın kesin amacı bir şeriat devleti kurmak ve bu devleti şeriata dayalı bir anayasayla yönetmektir. Fakat o etaba gelene kadar Anayasa’nın kimi unsurlarının değiştirilmesini talep etmek üzere bir taktik siyaset izlediklerini söyleyebiliriz. Önümüzdeki günlerde iktidar başörtüsü ve aile ilgili anayasal düzenlemeleri kamuoyunun önüne getirdiğinde HÜDA-PAR’ın bunları destekleyeceğini ve devletin dinselleşme sürecinin daha da derinleşmesi için öteki değişiklik taleplerinde bulunacağını öngörebiliriz” dedi.

(Fatih Yaşlı)

‘BAŞKANLIK SİSTEMİNİ TAÇLANDIRMAK İSTİYORLAR’

“AKP iktidarı referansı din olan yeni bir rejim inşa etmeye girişmiştir” diyen Yaşlı, “Ancak söylediğim üzere bu temel olarak fiili olarak ilerleyen bir süreçtir ve şimdi anayasal statüye kavuşmuş değildir. ‘Türk tipi başkanlık sistemi’ ismi altında parlamenter rejiminden başkanlık rejimine geçiş AKP’nin bu istikamette attığı en değerli adımlardan biridir lakin kâfi değildir. Erdoğan, kendisini ‘ikinci kurucu’ olarak gördüğü için bu süreci yeni bir anayasayla taçlandırmak istemektedir” diye konuştu.

‘YEREL SEÇİM SONRASI YENİ ANAYASA GÜNDEME GELEBİLİR’

Yaşlı, “O anayasaya ‘Türkiye’nin idare biçimi şeriattır’ formunda bir unsur yazılmayacaktır ancak İslami tonun epey yüksek olacağı, laikliğin yine tanımlanacağı açıktır. Bugüne kadar ki siyasal ve toplumsal güç istikrarları buna müsaade vermemiştir fakat parlamento ve cumhurbaşkanlığı seçimlerinin akabinde iktidar lokal seçimlerden de zaferle çıkarsa yeni bir anayasanın Türkiye’nin gündemine getirilmesi şaşırtan olmayacaktır. Bu anayasanın halkçı karakterli ve halkın çıkarlarını gözeten bir anayasa olup olmayacağını anlamak için ise iktidarın geride kalan 21 yıldaki icraatlarına bakmak yeterlidir” sözlerini kullandı.

(Tanju Tosun)

‘KİMLİK SİYASETİNE İNDİRGENEMEZ’

Siyaset bilimci Tanju Tosun ise Türkiye’de anayasa meselesinin sadece kimlik siyasetine indirgenerek tartışılmasının gerçek olmadığını tabir etti. Tosun, dedi. Tosun ayrıyeten Anayasa’nın birinci dört hususunun de tartışılamaz olduğunu söz etti.

Bayan hakları ve laikliği gaye alan HÜDA PAR’dan ‘düzenleme’ çıkışı: Şeriat ayarlı anayasa yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Karma eğitimi amaç alan HÜDA PAR Mersin Milletvekili Faruk Dinç ise “Ükemizde karma eğitimin dayatılması, eğitimin ideolojiye kurban edilmesidir. 28 Şubat’ta bize giydirilmiş bu mecnun gömleğini ne vakit çıkaracağız?” tabirlerini kullandı.

HÜDA PAR’lı isimlerin açıklamalarına siyaset bilimci ve akademisyenler reaksiyon gösterdi.

‘HÜDA PAR’IN EN SON AMACI…’

Akademisyen muharrir Fatih Yaşlı, anayasanın değiştirilebileceğini lakin kelam konusu tartışmalarda hangi taleplerin öne çıktığının değerine dikkat çekti. Yaşlı, “1982 Anayasası da birçok unsurunda değişiklik yapılmış olmasına rağmen bir darbe anayasasıdır. Bu darbe sermaye sınıfının çıkarları ismine yapılmıştır, anayasa da o çıkarları gözetecek halde yazılmıştır. Bu nedenle 1982 Anayasası tartışılmalı ve değiştirilmesi talep edilmelidir. Ancak değerli olan bunu nasıl tartıştığınız ve hangi taleplerde bulunduğunuzdur. Hizbullah’ın yasal uzantısı olarak HÜDA PAR’ın son amacı bir şeriat devleti kurmak ve bu devleti şeriata dayalı bir anayasayla yönetmektir. Lakin o etaba gelene kadar Anayasa’nın kimi unsurlarının değiştirilmesini talep etmek üzere bir taktik siyaset izlediklerini söyleyebiliriz. Önümüzdeki günlerde iktidar başörtüsü ve aile ilgili anayasal düzenlemeleri kamuoyunun önüne getirdiğinde HÜDA-PAR’ın bunları destekleyeceğini ve devletin dinselleşme sürecinin daha da derinleşmesi için diğer değişiklik taleplerinde bulunacağını öngörebiliriz” dedi.

(Fatih Yaşlı)

‘BAŞKANLIK SİSTEMİNİ TAÇLANDIRMAK İSTİYORLAR’

“AKP iktidarı referansı din olan yeni bir rejim inşa etmeye girişmiştir” diyen Yaşlı, “Ancak söylediğim üzere bu temel olarak fiili olarak ilerleyen bir süreçtir ve şimdi anayasal statüye kavuşmuş değildir. ‘Türk tipi başkanlık sistemi’ ismi altında parlamenter rejiminden başkanlık rejimine geçiş AKP’nin bu tarafta attığı en kıymetli adımlardan biridir lakin kâfi değildir. Erdoğan, kendisini ‘ikinci kurucu’ olarak gördüğü için bu süreci yeni bir anayasayla taçlandırmak istemektedir” diye konuştu.

‘YEREL SEÇİM SONRASI YENİ ANAYASA GÜNDEME GELEBİLİR’

Yaşlı, “O anayasaya ‘Türkiye’nin idare biçimi şeriattır’ halinde bir unsur yazılmayacaktır lakin İslami tonun epey yüksek olacağı, laikliğin yine tanımlanacağı açıktır. Bugüne kadar ki siyasal ve toplumsal güç istikrarları buna müsaade vermemiştir ancak parlamento ve cumhurbaşkanlığı seçimlerinin akabinde iktidar mahallî seçimlerden de zaferle çıkarsa yeni bir anayasanın Türkiye’nin gündemine getirilmesi şaşırtan olmayacaktır. Bu anayasanın halkçı karakterli ve halkın çıkarlarını gözeten bir anayasa olup olmayacağını anlamak için ise iktidarın geride kalan 21 yıldaki icraatlarına bakmak yeterlidir” sözlerini kullandı.

(Tanju Tosun)

‘KİMLİK SİYASETİNE İNDİRGENEMEZ’

Siyaset bilimci Tanju Tosun ise Türkiye’de anayasa meselesinin sırf kimlik siyasetine indirgenerek tartışılmasının hakikat olmadığını söz etti. Tosun, dedi. Tosun ayrıyeten Anayasa’nın birinci dört unsurunun de tartışılamaz olduğunu tabir etti.

Bayan hakları ve laikliği maksat alan HÜDA PAR’dan ‘düzenleme’ çıkışı: Şeriat ayarlı anayasa yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Partinin Ağrı Bayan Kolları Lideri Saliha Adıgüzel tarafından kendilerine yakın bir yayın organında yapılan açıklamanın ilgili kısmı şu formda: 

“Günümüzde de ebeveynler çocuklarına İslami tesettüre uygun kıyafet bulmakta zorlanmaktadırlar ne yazık ki. Zira üretici firmalar bu hassasiyeti göstermemektedirler. İslam tesettürüne uygun yeteri derecede eser üretmediklerinden ebeveynler çocuklarına uygun kıyafetler bulamıyorlar.”

TESETTÜRLÜ BAYANLARA DA ‘GİYİNİK ÇIPLAK’ DEDİ

Tesettür giysisinin de ‘istedikleri’ üzere olmadığından yakınan parti yetkilisi “Tesettür modasının Müslüman bayanlar ortasında tutulması tesettürün dejenere olmasına neden oluyor. Zira bu moda çerçevesinde giyinen bayanlar vücutlarını setretmekten fazla daha çok cazibeli ve alımlı olarak ortaya çıkmaktadırlar. Tesettür modasına uygun bir halde giyinen bayanlar maalesef Allah Resulü’nün (Sallallahu Aleyhi Vesellem) buyurduğu üzere, ‘giyinik çıplaklar’ tabirine birebir uymaktadırlar” tabirlerini kullandı. 

Genel seçimlerde Cumhur İttifakı’na takviye veren HÜDA PAR daha evvel pek çok defa konserleri, bayan haklarını, karma eğitimi ve laikliği amaç alan açıklamalarda bulundu. HÜDA PAR, AKP listelerinden Meclis’e 4 milletvekili çıkardı. 

Gözleri çocukların kıyafetlerinde: HÜDA PAR’dan firmalara tesettür baskısı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Partinin Ağrı Bayan Kolları Lideri Saliha Adıgüzel tarafından kendilerine yakın bir yayın organında yapılan açıklamanın ilgili kısmı şu halde: 

“Günümüzde de ebeveynler çocuklarına İslami tesettüre uygun kıyafet bulmakta zorlanmaktadırlar ne yazık ki. Zira üretici firmalar bu hassasiyeti göstermemektedirler. İslam tesettürüne uygun yeteri derecede eser üretmediklerinden ebeveynler çocuklarına uygun kıyafetler bulamıyorlar.”

TESETTÜRLÜ BAYANLARA DA ‘GİYİNİK ÇIPLAK’ DEDİ

Tesettür giysisinin de ‘istedikleri’ üzere olmadığından yakınan parti yetkilisi “Tesettür modasının Müslüman bayanlar ortasında tutulması tesettürün dejenere olmasına neden oluyor. Zira bu moda çerçevesinde giyinen bayanlar vücutlarını setretmekten çok daha çok cazip ve alımlı olarak ortaya çıkmaktadırlar. Tesettür modasına uygun bir halde giyinen bayanlar maalesef Allah Resulü’nün (Sallallahu Aleyhi Vesellem) buyurduğu üzere, ‘giyinik çıplaklar’ tabirine birebir uymaktadırlar” sözlerini kullandı. 

Genel seçimlerde Cumhur İttifakı’na takviye veren HÜDA PAR daha evvel pek çok defa konserleri, bayan haklarını, karma eğitimi ve laikliği gaye alan açıklamalarda bulundu. HÜDA PAR, AKP listelerinden Meclis’e 4 milletvekili çıkardı. 

Gözleri çocukların kıyafetlerinde: HÜDA PAR’dan firmalara tesettür baskısı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Bunlardan birincisinin Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın tekrar seçilmesi, ikincisinin partisinin mecliste temsil edilmesi, üçüncüsünün de Cumhur İttifakı’nın çoğunluğu elde etmesi olduğunu aktaran Yapıcıoğlu, bu 3 amacın de gerçekleştiğini anlattı.

Yapıcıoğlu, vilayet ve ilçe kongrelerini tamamlayarak gelecek yıl yapılacak mahallî seçimlere daha güçlü gireceklerini lisana getirdi.

‘GEREKİRSE SERVETTEN VERGİ ALINMALI’

Ekonomi siyasetinde bilhassa seçimlerden sonra bir farklılaşma ve değişiklik olduğunu söz eden Yapıcıoğlu, sarsıntı bölgelerine yapılan harcamaların bir yerden karşılanması gerektiğini söyledi.

Yapıcıoğlu, bunu karşılarken, bütçede karşılığını oluştururken yoksula fukaraya yüklenmenin yanlışsız olmadığını belirterek, şöyle konuştu:

“Şu anda yapılan o dur. Şayet siz çok fazla kazanandan çok vergi alırsanız, az kazanandan az vergi alırsanız gelir dağılımındaki adaleti biraz daha sağlamış olursunuz. Uçurumu daraltmış olursunuz. Çok kazanandan çok vergi alın. Az kazanandan az vergi alın. Vergi mevzuatları kolaylaştırılmalı, vergilerin sayısı azaltılmalı, zelzele üzere büyük çaplı afetler yaşadığımızda da bu memleketin kaymağını yiyen bu memleketin havasını, suyunu, toprağını, iş gücünü, gücünü kullanarak çok büyük para kazanan beşerler bu üzere vakitlerde onlar daha fazla elini taşın altına koymalı, gerekirse servetten vergi alınması yoluna gidilmeli.”

HÜDA PAR Genel Lideri Yapıcıoğlu, “Son periyotlarda Kur’an-ı Kerim’e yapılan ataklarla ilgili devleti yönetim edenlerin sorumluluğu, kınama iletisi yayınlamaktan ibaret olmamalıdır. İsveç’in NATO’ya üye olması kararının meclisten geçmemesi için elimizden geleni yapacağız” diye konuştu.

Konuşmaların akabinde yapılan oylamada Erdal Almalı, HÜDA PAR Pendik İlçe Lideri olarak seçildi.

İktidara bir ÖTV reaksiyonu de HÜDA PAR’dan: Yoksula fukaraya yüklenmek gerçek değil! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Bunlardan birincisinin Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın tekrar seçilmesi, ikincisinin partisinin mecliste temsil edilmesi, üçüncüsünün de Cumhur İttifakı’nın çoğunluğu elde etmesi olduğunu aktaran Yapıcıoğlu, bu 3 amacın de gerçekleştiğini anlattı.

Yapıcıoğlu, vilayet ve ilçe kongrelerini tamamlayarak gelecek yıl yapılacak lokal seçimlere daha güçlü gireceklerini lisana getirdi.

‘GEREKİRSE SERVETTEN VERGİ ALINMALI’

Ekonomi siyasetinde bilhassa seçimlerden sonra bir farklılaşma ve değişiklik olduğunu tabir eden Yapıcıoğlu, zelzele bölgelerine yapılan harcamaların bir yerden karşılanması gerektiğini söyledi.

Yapıcıoğlu, bunu karşılarken, bütçede karşılığını oluştururken yoksula fukaraya yüklenmenin gerçek olmadığını belirterek, şöyle konuştu:

“Şu anda yapılan o dur. Şayet siz çok fazla kazanandan çok vergi alırsanız, az kazanandan az vergi alırsanız gelir dağılımındaki adaleti biraz daha sağlamış olursunuz. Uçurumu daraltmış olursunuz. Çok kazanandan çok vergi alın. Az kazanandan az vergi alın. Vergi mevzuatları kolaylaştırılmalı, vergilerin sayısı azaltılmalı, zelzele üzere büyük çaplı afetler yaşadığımızda da bu memleketin kaymağını yiyen bu memleketin havasını, suyunu, toprağını, iş gücünü, gücünü kullanarak çok büyük para kazanan beşerler bu üzere vakitlerde onlar daha fazla elini taşın altına koymalı, gerekirse servetten vergi alınması yoluna gidilmeli.”

HÜDA PAR Genel Lideri Yapıcıoğlu, “Son periyotlarda Kur’an-ı Kerim’e yapılan hücumlarla ilgili devleti yönetim edenlerin sorumluluğu, kınama iletisi yayınlamaktan ibaret olmamalıdır. İsveç’in NATO’ya üye olması kararının meclisten geçmemesi için elimizden geleni yapacağız” diye konuştu.

Konuşmaların akabinde yapılan oylamada Erdal Almalı, HÜDA PAR Pendik İlçe Lideri olarak seçildi.

İktidara bir ÖTV reaksiyonu de HÜDA PAR’dan: Yoksula fukaraya yüklenmek gerçek değil! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Fatih Altaylı ve Kürşad Oğuz’un akabinde Kübra Par da Habertürk’ten ayrıldığını açıkladı.

Par Twitter’dan şu iletisi paylaştı: 

“11 yıl boyunca Habertürk’te çalışmak mükemmel bir tecrübeydi. Ama her hoş kıssanın bir sonu olduğunu bilerek, öbür bir kanaldan gelen teklifi kabul ettim. Başta Turgay Ciner ve Kenan Tekdağ olmak üzere tüm Habertürk ailesine teşekkür ederim.”

VEDA YAZISI

Par, ayrılığı sonrası Habertürk’te bir ‘veda’ yazısı kaleme aldı.

Yazısında mesleğe başladığı yılları ve kurum içinde edindiği deneyimleri anlatan Par, “Son derece kutuplaşmış bir medya ortamında çoğulcu ve objektif yayın anlayışından ödün vermedik. Son devirde ortaya atılan nahoş ve ahlaksız argümanların bilakis, bir tek gün bile siyasi bir telkinle yahut yönlendirmeye karşılaşmadım” dedi.

Par, şöyle devam etti:

“Adım adım ilerleyen bütün bu serüven içinde Habertürk benim için çalıştığım sıradan bir kurum değil, mesleksel manada kendimi geliştirdiğim, unsurlu gazeteciliği ve televizyonculuğu öğrendiğim bir okul; olağanüstü çalışma arkadaşları edindiğim sıcak bir yuva oldu.

Kenan Tekdağ üzere birikimli ve saygın bir isimle çalışmanın, Habertürk TV üzere büyük bir markanın ekran yüzü olmanın gururunu yaşadım. Kenan Bey’in vizyonu sayesinde Türkiye’nin gündemini belirleyen kıymetli yayınlara ve haberlere imza attık.

Son derece kutuplaşmış bir medya ortamında çoğulcu ve objektif yayın anlayışından ödün vermedik. Son devirde ortaya atılan nahoş ve ahlaksız tezlerin tersine, bir tek gün bile siyasi bir telkinle yahut yönlendirmeye karşılaşmadım. Tersine Kenan Beyefendi her vakit bizden tarafsız yayıncılık unsurlarına uygun davranmamızı istedi. Hülasa bu çatı altında çalışmaktan her vakit onur duydum.

Fakat her hoş öykünün bir sonu olduğunu bilerek yeni bir seyahate yelken açmaya karar verdim.

Durumu Kenan Bey’e anlattım, sağ olsun anlayış gösterdi. Karşılıklı dostluk baki kalmak üzere süreci sonlandırdık. Ayrılsam da Habertürk TV’de çalışırken edindiğim deneyim ve iş ahlakı her vakit cebimdeki rehber olacak.

Bu satırları yazmak benim için hiç kolay değil…

Başta Sayın Turgay Ciner ve Kenan Tekdağ olmak üzere Habertürk ailesinde birlikte çalıştığımız tüm yol arkadaşlarımıza teşekkür ederim.”

Habertürk’ten ayrıldığını açıklayan Kübra Par’dan veda yazısı: ‘Bu satırları yazmak benim için hiç kolay değil…’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.