Cumhur İttifakı ortağı Yine Refah Partisi (YRP), 14 Mayıs’ta yapılan milletvekili seçimlerinin sürprizlerinden biri oldu. İstanbul, Kocaeli ve Konya’dan toplamda 5 milletvekili çıkaran YRP’de, Ali Yüksel ismi seçimden sonra ön plana çıktı.

Yüksel’in ismi, siyaset yapış şekliyle değil, özel hayatıyla gündeme geldi. Birebir anda üç bayanla evli olduğu ileri sürülen Yüksel, başta bayan örgütleri olarak toplumun büyük bir kesitinin yansısını çekti.

Gazete Duvar’dan Can Bursalı’nın sorularını yanıtlayan Yüksel, pek çok mevzuda açıklamalarda bulundu.

“BİR PERİYOT 3 TANE EŞİM OLDU”

“Üç eşli milletvekili” olarak gündeme gelmesinin akabinde mevzuya ait net bir açıklama yapmayan Yüksel, bu mevzu hakkında sorulan soruya “Hayatımın bir devrinde üç tane eşim oldu” halinde karşılık verdi.

Yüksel, şöyle devam etti:

“Allah rahmet eylesin birinci eşim vefat etti. Daha sonra iki eş ile kaldım. Fakat benim niyetim dörde kadar gitmekti. Allah müsaade etmiş. Kanunları kim yapıyor, beşerler yapıyor. Fakat ben Allah’a hesap vereceğim. Öldüğüm vakit beni Türkiye Cumhuriyeti mahkemeleri yargılamayacak, hesabı onlara vermeyeceğim. Ben Allah’a hesap vereceğim. Allah’ın müsaadesine nazaran hayatımı tanzim ederim. Daha sonra iki eşim oldu. Bunlardan benim çocuklarım oldu. Elhamdülillah üç eşten sekiz tane yavrum var. Hepsi birbirinden değerli. Ayrıyeten şunu söz edeyim, Allah bana üç eş nasip etti. Hepsi birbirinden değerli hepsi birbirinden pahalı idi.”

Yüksel, “Şu anda iki eşiniz mi var?” sorusuna ise şu cevabı verdi:

“Onlardan birisi ile de kimi birikimler sebebi ile ayrıldım. Artık öbürü ile de olan evliliğimiz pamuk ipliğine bağlı. Ondan da ayrılabilirim. Allah nikâhlanmayı nasıl yasal kılmış ise ayrılmaya da müsaade etmiş. O denli diyelim. Yani bu ayrıyeten bu özel bir şeydir, herkese açmak mecburiyetinde değilim.”

Yüksel, “Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur” tezinde bulundu.

“PİYASAYI PİÇLERLE Mİ DOLDURALIM?”

Yüksel, evlilikle ilgili de “Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası muhakkak legal bir halde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım?” sözlerini kullandı.

“TEK EŞLİLİK VE BAYAN ÖZGÜRLÜĞÜ ERKEKLERİN OYUNUDUR”

Yüksel, Bursalı’nın “Nasıl yani, biraz açar mısınız? Tek eşlilik erkeklerin bayanlara bir oyunu mu?” sorusuna şöyle cevap verdi:

“Tabii ki. Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur. Müslümanların hayatına bakarak ‘Yahu bayanı kocasına mahkûm ediyor, dört duvar ortasına hapsediyor, bayan çalışabilmeli, kocasına hizmetçilikten kurtulmalı’ diyorlar. Pekala, kocasına hizmet etmeyi yadırgayan, yanlışsız görmeyen şahıslar bayana özgürlük vererek bayana çalışma hayatı açıyorlar değil mi? Bayan ya hostes oluyor ya bir lokantada garson oluyor ya bir pavyonda efendim bedenini sergileyerek parasını kazanıyor yahut bir fabrikada, işyerinde çalışıyor. Pekala, bunlar kocasının dışındaki insanlara hizmet etmiyor mu? Sevdiği hayat arkadaşına bir çay yapmak, yemek yapmak yadırganırken gidip pavyonda gözünden şehvet akan insanlara hizmet ediyor. Bir restoranda çalışan bir bayan müşteriye hız asmak yahut hal koymak hakkına sahip mi? Yaparsa kapı dışarı değil mi?”

Bursalı’nın soruları ve Yüksel’in cevaplarından öne çıkanlar şöyle:

Ben sizin söylediklerinize karşı kendi fikrimi beyan etmiyorum. Lakin bahsettiğiniz ömür biçiminde illa ki bayanla erkeğin evlenmesi ve erkeğin bayana bakması gerekiyor. Tahminen hayat evlilik imkanı vermemiş olabilir. Ayrıyeten evlenmek zorunda da değil. Bu durumda nasıl hayata tutunacak bayan?

Peki evlenmek mecburiyetinde değil dediniz. Pekala, erkek ve bayan evlenmediği takdirde cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? Gayrı yasal giderecek değil mi?

Elhamdülillah ben Müslümanım. Benim dinim var, kitabım var, başkanım peygamberim var, onun uygulaması var. Ben bunları temel alırım. Neden temel alırım? O Allahtan gelmiş bir dindir. Beni de yaratan Allah’tır. Benim imali en uygun bilen Allah’tır. Hem fiziki imali hem de ruhsal üretimi ruh halimi en uygun bilen odur. Benim için neyin yararlı neyin ziyanlı olduğunu ben değil o bilir. Beşerler değil o bilir. Peygamberimiz ‘Evleniniz, çoğalınız’ diyor. Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası belirli yasal bir biçimde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım? Batı bizi cephede yenemeyince aile yapımızı bozmak için çabaladı. Biz, ekonomik zaruretler içerisinde kıvranırken her istediklerini yapar hale getirdiler. Onun için buna isyan ediyoruz. Ve buna dur diyeceğiz. Bütün gücümüzle dur diyeceğiz. Zannediyorlar ki köpeksiz köy buldular değneksiz geziyorlar. Yok, o denli yok. Bu işlerin bir hâkimi var, Allah var. Bu bir imtihandır. Elbette zorluklarımız olacaktır. Zayiatsız savaş kazanılmaz. Şehitler vereceğiz. Zayiat olacak lakin sonuçta kazanacağız Allah’ın müsaadesi ile.

İktidar olduğunuzda Şer-i hukuk uygulamayı mı vaat ediyorsunuz?

Ben yapabilsem onu canla başla yapmak isterim.

Üç eş konusunda yaptığınız açıklamada şu sözleri kullanıyorsunuz. “Öncelikle bilinmelidir ki özel hayatımda özellikle aile hayatımı ilgilendiren detaylar özel hayatın mahremiyeti kapsamındadır. Tekrar bilinmelidir ki 1971’de evlendiğim eşim 2005’te vefat etmiştir. 2006’da evlendiğim eşimle de 2018 yılında boşanmış durumdayım.” Yaptığınız açıklamada üç eşim vardı ya da üç eşim yoktu tabirleri yer almıyor. Açıklamanızdan birinci eşiniz 2005’te vefat ettikten sonra ikinci defa evlendiğiniz üzere bir mana çıkıyor. Ben soru sorduğumda “Üç eşim vardı, birlikte yaşadım” dediniz. Kamuoyuna neden bu formda bir açıklama yapmayı tercih ettiniz?

Ben orada palavra söylemedim. Lakin doğruyu da söylemedim. Bana saldıranların saldırısına yanıt olacak bir şey söyledim.

Bunu neden tercih ettiğinizi anlamadım. Açıklamanızı neden o halde yaptınız?

Bunu bir hafta düşünmem lazım doğrusunu söyleyebilmek için. Ben hayatımda üç şeyi prensip edindim. Birincisi Hakk’ın hatrı alidir. Hiçbir hatıra feda edilmez. İkincisi, en düzgün hile hilesizliktir. Hile kazanmak için yapılır. Hâlbuki kesinlikle hile, yapanın ayağına dolaşır. Üçüncüsü ise 1 palavra 40 doğurur. 40 palavra 40 mahcubiyet getirir. Hiçbir palavra bâtın kalmaz. Sen palavranın aşikâr olmasın diye bir palavra daha söylersin. O palavra muhakkak olmasın diye bir palavra daha söylersin. İşin tuhafı hepsi de meydana çıkar. Onun için ben palavra söylemek istemem. Beni de o noktada sıkıştırma.

‘Üç eşli’ vekil Ali Yüksel’den skandal tabirler: ‘Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir, piyasayı piçlerle mi dolduralım?’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Cumhur İttifakı ortağı Yine Refah Partisi (YRP), 14 Mayıs’ta yapılan milletvekili seçimlerinin sürprizlerinden biri oldu. İstanbul, Kocaeli ve Konya’dan toplamda 5 milletvekili çıkaran YRP’de, Ali Yüksel ismi seçimden sonra ön plana çıktı.

Yüksel’in ismi, siyaset yapış şekliyle değil, özel hayatıyla gündeme geldi. Birebir anda üç bayanla evli olduğu ileri sürülen Yüksel, başta bayan örgütleri olarak toplumun büyük bir kısmının yansısını çekti.

Gazete Duvar’dan Can Bursalı’nın sorularını yanıtlayan Yüksel, pek çok mevzuda açıklamalarda bulundu.

“BİR PERİYOT 3 TANE EŞİM OLDU”

“Üç eşli milletvekili” olarak gündeme gelmesinin akabinde bahse ait net bir açıklama yapmayan Yüksel, bu mevzu hakkında sorulan soruya “Hayatımın bir devrinde üç tane eşim oldu” biçiminde karşılık verdi.

Yüksel, şöyle devam etti:

“Allah rahmet eylesin birinci eşim vefat etti. Daha sonra iki eş ile kaldım. Ancak benim niyetim dörde kadar gitmekti. Allah müsaade etmiş. Kanunları kim yapıyor, beşerler yapıyor. Ancak ben Allah’a hesap vereceğim. Öldüğüm vakit beni Türkiye Cumhuriyeti mahkemeleri yargılamayacak, hesabı onlara vermeyeceğim. Ben Allah’a hesap vereceğim. Allah’ın müsaadesine nazaran hayatımı tanzim ederim. Daha sonra iki eşim oldu. Bunlardan benim çocuklarım oldu. Elhamdülillah üç eşten sekiz tane yavrum var. Hepsi birbirinden değerli. Ayrıyeten şunu tabir edeyim, Allah bana üç eş nasip etti. Hepsi birbirinden değerli hepsi birbirinden pahalı idi.”

Yüksel, “Şu anda iki eşiniz mi var?” sorusuna ise şu cevabı verdi:

“Onlardan birisi ile de birtakım birikimler sebebi ile ayrıldım. Artık öbürü ile de olan evliliğimiz pamuk ipliğine bağlı. Ondan da ayrılabilirim. Allah nikâhlanmayı nasıl yasal kılmış ise ayrılmaya da müsaade etmiş. O denli diyelim. Yani bu ayrıyeten bu özel bir şeydir, herkese açmak mecburiyetinde değilim.”

Yüksel, “Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur” argümanında bulundu.

“PİYASAYI PİÇLERLE Mİ DOLDURALIM?”

Yüksel, evlilikle ilgili de “Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası muhakkak legal bir biçimde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel gereksinimini nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım?” tabirlerini kullandı.

“TEK EŞLİLİK VE BAYAN ÖZGÜRLÜĞÜ ERKEKLERİN OYUNUDUR”

Yüksel, Bursalı’nın “Nasıl yani, biraz açar mısınız? Tek eşlilik erkeklerin bayanlara bir oyunu mu?” sorusuna şöyle karşılık verdi:

“Tabii ki. Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur. Müslümanların hayatına bakarak ‘Yahu bayanı kocasına mahkûm ediyor, dört duvar ortasına hapsediyor, bayan çalışabilmeli, kocasına hizmetçilikten kurtulmalı’ diyorlar. Pekala, kocasına hizmet etmeyi yadırgayan, hakikat görmeyen şahıslar bayana özgürlük vererek bayana çalışma hayatı açıyorlar değil mi? Bayan ya hostes oluyor ya bir lokantada garson oluyor ya bir pavyonda efendim bedenini sergileyerek parasını kazanıyor yahut bir fabrikada, işyerinde çalışıyor. Pekala, bunlar kocasının dışındaki insanlara hizmet etmiyor mu? Sevdiği hayat arkadaşına bir çay yapmak, yemek yapmak yadırganırken gidip pavyonda gözünden şehvet akan insanlara hizmet ediyor. Bir restoranda çalışan bir bayan müşteriye hız asmak yahut tutum koymak hakkına sahip mi? Yaparsa kapı dışarı değil mi?”

Bursalı’nın soruları ve Yüksel’in karşılıklarından öne çıkanlar şöyle:

Ben sizin söylediklerinize karşı kendi fikrimi beyan etmiyorum. Lakin bahsettiğiniz hayat biçiminde illa ki bayanla erkeğin evlenmesi ve erkeğin bayana bakması gerekiyor. Tahminen hayat evlilik imkanı vermemiş olabilir. Ayrıyeten evlenmek zorunda da değil. Bu durumda nasıl hayata tutunacak bayan?

Peki evlenmek mecburiyetinde değil dediniz. Pekala, erkek ve bayan evlenmediği takdirde cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? Gayrı yasal giderecek değil mi?

Elhamdülillah ben Müslümanım. Benim dinim var, kitabım var, liderim peygamberim var, onun uygulaması var. Ben bunları temel alırım. Neden temel alırım? O Allahtan gelmiş bir dindir. Beni de yaratan Allah’tır. Benim üretimi en düzgün bilen Allah’tır. Hem fiziki üretimi hem de ruhsal üretimi ruh halimi en uygun bilen odur. Benim için neyin yararlı neyin ziyanlı olduğunu ben değil o bilir. Beşerler değil o bilir. Peygamberimiz ‘Evleniniz, çoğalınız’ diyor. Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası muhakkak legal bir halde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım? Batı bizi cephede yenemeyince aile yapımızı bozmak için çabaladı. Biz, ekonomik zaruretler içerisinde kıvranırken her istediklerini yapar hale getirdiler. Onun için buna isyan ediyoruz. Ve buna dur diyeceğiz. Bütün gücümüzle dur diyeceğiz. Zannediyorlar ki köpeksiz köy buldular değneksiz geziyorlar. Yok, o denli yok. Bu işlerin bir hâkimi var, Allah var. Bu bir imtihandır. Elbette zorluklarımız olacaktır. Zayiatsız savaş kazanılmaz. Şehitler vereceğiz. Zayiat olacak lakin sonuçta kazanacağız Allah’ın müsaadesi ile.

İktidar olduğunuzda Şer-i hukuk uygulamayı mı vaat ediyorsunuz?

Ben yapabilsem onu canla başla yapmak isterim.

Üç eş konusunda yaptığınız açıklamada şu tabirleri kullanıyorsunuz. “Öncelikle bilinmelidir ki özel hayatımda özellikle aile hayatımı ilgilendiren detaylar özel hayatın mahremiyeti kapsamındadır. Tekrar bilinmelidir ki 1971’de evlendiğim eşim 2005’te vefat etmiştir. 2006’da evlendiğim eşimle de 2018 yılında boşanmış durumdayım.” Yaptığınız açıklamada üç eşim vardı ya da üç eşim yoktu sözleri yer almıyor. Açıklamanızdan birinci eşiniz 2005’te vefat ettikten sonra ikinci sefer evlendiğiniz üzere bir mana çıkıyor. Ben soru sorduğumda “Üç eşim vardı, birlikte yaşadım” dediniz. Kamuoyuna neden bu formda bir açıklama yapmayı tercih ettiniz?

Ben orada palavra söylemedim. Ancak doğruyu da söylemedim. Bana saldıranların saldırısına karşılık olacak bir şey söyledim.

Bunu neden tercih ettiğinizi anlamadım. Açıklamanızı neden o formda yaptınız?

Bunu bir hafta düşünmem lazım doğrusunu söyleyebilmek için. Ben hayatımda üç şeyi prensip edindim. Birincisi Hakk’ın hatrı alidir. Hiçbir hatıra feda edilmez. İkincisi, en yeterli hile hilesizliktir. Hile kazanmak için yapılır. Hâlbuki kesinlikle hile, yapanın ayağına dolaşır. Üçüncüsü ise 1 palavra 40 doğurur. 40 palavra 40 mahcubiyet getirir. Hiçbir palavra bâtın kalmaz. Sen palavranın belirli olmasın diye bir palavra daha söylersin. O palavra aşikâr olmasın diye bir palavra daha söylersin. İşin tuhafı hepsi de meydana çıkar. Onun için ben palavra söylemek istemem. Beni de o noktada sıkıştırma.

‘Üç eşli’ vekil Ali Yüksel’den skandal sözler: ‘Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir, piyasayı piçlerle mi dolduralım?’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

İsrail-Filistin çatışmasının daha geniş bir alana yayılabileceği endişesi güvenli liman varlıklarından altına talebi artırdı.

Hamas’ın askeri kanadı İzzeddin el-Kassam Tugayları, geçtiğimiz  cumartesi günü İsrail’e “Aksa Tufanı” isimli kapsamlı saldırı başlattığını açıklamıştı. Gazze’den İsrail yönüne binlerce roket atılırken silahlı gruplar bölgedeki yerleşim yerlerine girmişti.

İsrail ordusu da onlarca savaş uçağıyla Gazze Şeridi’ne saldırı başlatırken hafta sonu artan jeopolitik riskler özellikle emtia fiyatlarında oynaklığı artırdı. Yatırımcıların piyasalara yönelik jeopolitik riski yeniden değerlendirmesiyle güvenli liman varlıklarına olan talebin güçlendiği görülüyor.

Öte yandan İsrail’in Suriye’ye saldırısında Şam ve Halep’teki uluslararası havalimanlarının eş zamanlı hizmet dışı kaldığı haberleriyle birlikte altının ons fiyatı haftayı yüzde 5,47 artarak 1.932,86 dolardan tamamladı.

Kaydettiği 5,47’lik artışla 7 ayın en yüksek haftalık kazancına ulaşan altının ons fiyatı, 13-17 Mart 2023 haftasında yüzde 6,5 haftalık kazanç sağlamıştı. Analistler, altının ons fiyatının 27 Eylül’den bu yana ilk kez 1.900 doları aştığına dikkati çekti.

Para piyasalarındaki fiyatlamalarda ABD Merkez Bankası (Fed) ve Avrupa Merkez Bankasının (ECB) yılın geri kalanında yapılacak toplantılarda politika faizini sabit tutacağı beklentisi güçlü şekilde öne çıkarken banka üyelerinin sözle yönlendirmelerindeki ton da yavaş yavaş “güvercinleşmesiyle” tahvil faizlerindeki gerileme de altının ons fiyatını önemli ölçüde destekledi.

Fed Yönetim Kurulu Üyesi Christopher Waller, finansal piyasalardaki sıkılaşmanın Fed’ in faiz oranlarıyla ilgili daha fazla adım atmadan önce ne olacağını “izleyip görmesine” izin verebileceğini bildirirken Atlanta Fed Başkanı Raphael Bostic de enflasyondaki düşüş durmadıkça Fed’ in faiz oranlarını artırmaya devam etmesine gerek olmadığını belirterek “Bugün faiz oranları konusunda daha fazla bir şey yapmamıza gerek olduğunu düşünmüyorum.” ifadesini kullanmıştı.

Analistler, Fed’in yüzde 94 ihtimalle politika faizini yüzde 5,25-5,50 aralığında sabit tutacağını dile getirerek ABD’nin 10 yıllık tahvil faizinin yaklaşık 17 baz puan gerileyerek yüzde 4,6240’a indiğini belirtti.

Altının genellikle belirsizlik dönemlerinde, özellikle savaşlarda, güvenli liman özelliğinin öne çıktığını ifade eden analistler, bölgede tansiyonun yükselmesi durumunda altın talebinin artabileceğini söyledi.

Güvenli liman araçlarından gümüş de haftayı yüzde 5, 2 yükselişle tamamladı.

İş Yatırım Uluslararası Sermaye Piyasaları Müdürü Şant Manukyan, altının hareketinin doğal olarak Orta Doğu’daki gerginliğe bağlandığını ancak bu yükselişin faizlerdeki gerilemenin yarattığı bir ivme olduğunu dile getirdi.

ABD’de 10 yıllık tahvil faizinin geçen hafta ABD’de açıklanan istihdam verisinden önce 4,88 seviyesine kadar çıktığını ve daha sonra 4,60 seviyelerine kadar gerilediğini vurgulayan Manukyan, bundan önce alternatif ve reel getirilerin yükselmesinin altın için negatif bir gelişme olduğunu ancak şu anda tam tersine getirilerin düşmesinin altını pozitif etkilediğini aktardı.

Manukyan, savaşın İsrail’le başka bir devletin savaşına dönüşmediği sürece altın üzerinde çok fazla bir etkisinin olmayacağı öngörüsünde bulundu.

Savaşa başka bir devletin girmesinin tartışılması ya da İran’a operasyon gibi durumların ortaya çıkması durumunda altının yükselebileceğini kaydeden Manukyan, “Bunlar jeopolitik konular ve tam olarak da kimsenin bilmediği tatsız konular. Şunu söyleyebiliriz: Önce Ukrayna savaşı, ardından Orta Doğu’da kalıcı olacağını söyleyebileceğimiz gerginlik seviyesinde bir artış var.

Keza Çin tarafında Tayvan’la ilgili soru işaretleri devam ediyor. ABD veya Batı karşıtı blokun rezervlerinde altının payını artırıyor olması gibi bazı dinamikleri de koyarsak jeopolitik gerginlik primi kalıcı olacak.

Sıcak savaşı hissetmesek bile kalıcı bazı dinamikler var bunlar altın fiyatlarının orta ve uzun vadede yukarıya doğru ivmelenmesine neden olacak gelişmeler. Ama şunu söyleyebiliriz; tahvil getirilerinin geriliyor olması altın için pozitif.”

New York’ta veri hizmetleri sunan Oanda’nın Kıdemli Piyasa Analisti Kelvin Wong da altının ons fiyatındaki yükselişin Orta Doğu’dan kaynaklanan jeopolitik risk priminin hala devam etmesiyle bağlantılı olduğunu belirtti.

Saxo Capital Emtia Strateji Başkanı Ole Hansen ise Fed’in faiz oranlarında artık zirveye ulaşmış olabileceğine dair öngörüler ve Orta Doğu’dan kaynaklanan endişelerin altının ons fiyatı için destekleyici olduğunu dile getirdi.

İsrail-Filistin savaşı piyasayı etkiledi! Altın yükselişe geçti yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.