Cumhur İttifakı ortağı Yine Refah Partisi (YRP), 14 Mayıs’ta yapılan milletvekili seçimlerinin sürprizlerinden biri oldu. İstanbul, Kocaeli ve Konya’dan toplamda 5 milletvekili çıkaran YRP’de, Ali Yüksel ismi seçimden sonra ön plana çıktı.

Yüksel’in ismi, siyaset yapış şekliyle değil, özel hayatıyla gündeme geldi. Birebir anda üç bayanla evli olduğu ileri sürülen Yüksel, başta bayan örgütleri olarak toplumun büyük bir kesitinin yansısını çekti.

Gazete Duvar’dan Can Bursalı’nın sorularını yanıtlayan Yüksel, pek çok mevzuda açıklamalarda bulundu.

“BİR PERİYOT 3 TANE EŞİM OLDU”

“Üç eşli milletvekili” olarak gündeme gelmesinin akabinde mevzuya ait net bir açıklama yapmayan Yüksel, bu mevzu hakkında sorulan soruya “Hayatımın bir devrinde üç tane eşim oldu” halinde karşılık verdi.

Yüksel, şöyle devam etti:

“Allah rahmet eylesin birinci eşim vefat etti. Daha sonra iki eş ile kaldım. Fakat benim niyetim dörde kadar gitmekti. Allah müsaade etmiş. Kanunları kim yapıyor, beşerler yapıyor. Fakat ben Allah’a hesap vereceğim. Öldüğüm vakit beni Türkiye Cumhuriyeti mahkemeleri yargılamayacak, hesabı onlara vermeyeceğim. Ben Allah’a hesap vereceğim. Allah’ın müsaadesine nazaran hayatımı tanzim ederim. Daha sonra iki eşim oldu. Bunlardan benim çocuklarım oldu. Elhamdülillah üç eşten sekiz tane yavrum var. Hepsi birbirinden değerli. Ayrıyeten şunu söz edeyim, Allah bana üç eş nasip etti. Hepsi birbirinden değerli hepsi birbirinden pahalı idi.”

Yüksel, “Şu anda iki eşiniz mi var?” sorusuna ise şu cevabı verdi:

“Onlardan birisi ile de kimi birikimler sebebi ile ayrıldım. Artık öbürü ile de olan evliliğimiz pamuk ipliğine bağlı. Ondan da ayrılabilirim. Allah nikâhlanmayı nasıl yasal kılmış ise ayrılmaya da müsaade etmiş. O denli diyelim. Yani bu ayrıyeten bu özel bir şeydir, herkese açmak mecburiyetinde değilim.”

Yüksel, “Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur” tezinde bulundu.

“PİYASAYI PİÇLERLE Mİ DOLDURALIM?”

Yüksel, evlilikle ilgili de “Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası muhakkak legal bir halde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım?” sözlerini kullandı.

“TEK EŞLİLİK VE BAYAN ÖZGÜRLÜĞÜ ERKEKLERİN OYUNUDUR”

Yüksel, Bursalı’nın “Nasıl yani, biraz açar mısınız? Tek eşlilik erkeklerin bayanlara bir oyunu mu?” sorusuna şöyle cevap verdi:

“Tabii ki. Tek eşlilik ve bayan özgürlüğü erkeklerin bir oyunudur. Müslümanların hayatına bakarak ‘Yahu bayanı kocasına mahkûm ediyor, dört duvar ortasına hapsediyor, bayan çalışabilmeli, kocasına hizmetçilikten kurtulmalı’ diyorlar. Pekala, kocasına hizmet etmeyi yadırgayan, yanlışsız görmeyen şahıslar bayana özgürlük vererek bayana çalışma hayatı açıyorlar değil mi? Bayan ya hostes oluyor ya bir lokantada garson oluyor ya bir pavyonda efendim bedenini sergileyerek parasını kazanıyor yahut bir fabrikada, işyerinde çalışıyor. Pekala, bunlar kocasının dışındaki insanlara hizmet etmiyor mu? Sevdiği hayat arkadaşına bir çay yapmak, yemek yapmak yadırganırken gidip pavyonda gözünden şehvet akan insanlara hizmet ediyor. Bir restoranda çalışan bir bayan müşteriye hız asmak yahut hal koymak hakkına sahip mi? Yaparsa kapı dışarı değil mi?”

Bursalı’nın soruları ve Yüksel’in cevaplarından öne çıkanlar şöyle:

Ben sizin söylediklerinize karşı kendi fikrimi beyan etmiyorum. Lakin bahsettiğiniz ömür biçiminde illa ki bayanla erkeğin evlenmesi ve erkeğin bayana bakması gerekiyor. Tahminen hayat evlilik imkanı vermemiş olabilir. Ayrıyeten evlenmek zorunda da değil. Bu durumda nasıl hayata tutunacak bayan?

Peki evlenmek mecburiyetinde değil dediniz. Pekala, erkek ve bayan evlenmediği takdirde cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? Gayrı yasal giderecek değil mi?

Elhamdülillah ben Müslümanım. Benim dinim var, kitabım var, başkanım peygamberim var, onun uygulaması var. Ben bunları temel alırım. Neden temel alırım? O Allahtan gelmiş bir dindir. Beni de yaratan Allah’tır. Benim imali en uygun bilen Allah’tır. Hem fiziki imali hem de ruhsal üretimi ruh halimi en uygun bilen odur. Benim için neyin yararlı neyin ziyanlı olduğunu ben değil o bilir. Beşerler değil o bilir. Peygamberimiz ‘Evleniniz, çoğalınız’ diyor. Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir. Tıpkı vakitte çocukların anası babası belirli yasal bir biçimde çoğalmasını sağlamak içindir. Adam da bayan da evlenmedi. Birincisi cinsel muhtaçlığını nasıl giderecek? İkincisi; piyasayı piçler ile mi dolduralım? Batı bizi cephede yenemeyince aile yapımızı bozmak için çabaladı. Biz, ekonomik zaruretler içerisinde kıvranırken her istediklerini yapar hale getirdiler. Onun için buna isyan ediyoruz. Ve buna dur diyeceğiz. Bütün gücümüzle dur diyeceğiz. Zannediyorlar ki köpeksiz köy buldular değneksiz geziyorlar. Yok, o denli yok. Bu işlerin bir hâkimi var, Allah var. Bu bir imtihandır. Elbette zorluklarımız olacaktır. Zayiatsız savaş kazanılmaz. Şehitler vereceğiz. Zayiat olacak lakin sonuçta kazanacağız Allah’ın müsaadesi ile.

İktidar olduğunuzda Şer-i hukuk uygulamayı mı vaat ediyorsunuz?

Ben yapabilsem onu canla başla yapmak isterim.

Üç eş konusunda yaptığınız açıklamada şu sözleri kullanıyorsunuz. “Öncelikle bilinmelidir ki özel hayatımda özellikle aile hayatımı ilgilendiren detaylar özel hayatın mahremiyeti kapsamındadır. Tekrar bilinmelidir ki 1971’de evlendiğim eşim 2005’te vefat etmiştir. 2006’da evlendiğim eşimle de 2018 yılında boşanmış durumdayım.” Yaptığınız açıklamada üç eşim vardı ya da üç eşim yoktu tabirleri yer almıyor. Açıklamanızdan birinci eşiniz 2005’te vefat ettikten sonra ikinci defa evlendiğiniz üzere bir mana çıkıyor. Ben soru sorduğumda “Üç eşim vardı, birlikte yaşadım” dediniz. Kamuoyuna neden bu formda bir açıklama yapmayı tercih ettiniz?

Ben orada palavra söylemedim. Lakin doğruyu da söylemedim. Bana saldıranların saldırısına yanıt olacak bir şey söyledim.

Bunu neden tercih ettiğinizi anlamadım. Açıklamanızı neden o halde yaptınız?

Bunu bir hafta düşünmem lazım doğrusunu söyleyebilmek için. Ben hayatımda üç şeyi prensip edindim. Birincisi Hakk’ın hatrı alidir. Hiçbir hatıra feda edilmez. İkincisi, en düzgün hile hilesizliktir. Hile kazanmak için yapılır. Hâlbuki kesinlikle hile, yapanın ayağına dolaşır. Üçüncüsü ise 1 palavra 40 doğurur. 40 palavra 40 mahcubiyet getirir. Hiçbir palavra bâtın kalmaz. Sen palavranın aşikâr olmasın diye bir palavra daha söylersin. O palavra muhakkak olmasın diye bir palavra daha söylersin. İşin tuhafı hepsi de meydana çıkar. Onun için ben palavra söylemek istemem. Beni de o noktada sıkıştırma.

‘Üç eşli’ vekil Ali Yüksel’den skandal tabirler: ‘Evlenmek yalnızca cinsel zevk için değildir, piyasayı piçlerle mi dolduralım?’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Ünal, “AK Parti: Öze dönüş mümkün mü?” başlıklı yazısında, AKP iktidarının birinci 10 yılının toplumun geneli ve partililer tarafından daha başarılı bulunduğunu kaydetti.

“NİCE TERTEMİZ İNSAN GÜÇ İLE İMTİHANI KAYBETTİ…”

Bir periyot AKP’ye yönelik tenkitleriyle gündeme gelen Ünal, partinin yaşadığı dönüşümle ilgili şunları kaydetti:

“Şahsen, ‘yola çıkılan arkadaşların yolda bulunanlara değişildiği’ kanaatinde değilim. Bir ölçü olduğuna kuşku yok ancak bunun ana omurgayı değiştirdiğini söylemek haksızlık olur. Tekrar de dağdan gelenlerin bağdakiler üzerine tesir ettiğini, değişime neden olduğunu söylemek mümkün.

Kusuru yalnızca ‘dağdan gelenlere’ de bulmayalım. AK Parti’nin birinci takımlarının, artan güç ile birlikte ağır bir imtihana tabi tutulduklarını, bazılarının de bu imtihanı kaybettiğini görmek zorundayız. Para, makam, şöhret bazılarını değiştirdi. Birçok tertemiz insan güç ile imtihanı kaybetti ve bunların içerde kalmaya devam etmesi de kısmi bir çürümeye neden oldu.”

“EDEBİYAT DAHİ İKTİDARA YAKIN BÜYÜK SERMAYEYE SIRTINI DAYADI”

“Bugün AK Parti kontrol ve tenkidin eksikliğini de hissediyor” diyen Aydın Ünal, “Ortada bir muhalefet yok. Muhalif medyanın hali içler acısı. Muhalif vekiller TBMM’ye uğramıyor. İçerden tenkit sistemi da maalesef kırılmış durumda. Edebiyat dahi iktidara yakın büyük sermayeye sırtını dayadı” tabirlerini kullandı.

“SEÇMENİN VERDİĞİ BİLDİRİNİN GEREĞİ YAPILIYOR”

İlk yıllara dönüşün her vakit mümkün olduğunu söyleyen Aydın Ünal, “Seçmenin verdiği bildiri AK Parti’de alındı ve gereği yapılıyor: Milletvekili listelerinde, Bakanlar Kurulu’nda, bürokrasi atamalarında bunun emarelerini gördük. Artık Büyük Kongre’de ve akabinde lokal seçimlerde de bu bildirinin gereği yerine getirilecektir” dedi.

“İKTİDAR NİMETLERİNİ ELİNİN ZIDDIYLA İTENLER ÇOĞALDIĞINDA…”

Aydın Ünal yazısını şöyle noktaladı:

“AK Parti 21 yıldır iktidarda kalabildiğine ve bugün hâlâ birinci parti olabildiğine nazaran değişim konusunda o denli ya da bu türlü üzerine düşeni yapıyor. Eksik var mı? Var. Eğilim olumsuz istikamette mi? Oylara bakınca evet. Burada artık faturayı partiye çıkarmaktan fazla kendimize bakmak zorundayız. Bir başkan tek başına hem Türkiye’yi hem de AK Parti’yi ayakta, canlı ve dinamik tutuyor. Fazlasını istiyorsak, tıpkı önder üzere yavuz olmak, yanlışa yanlış demek zorundayız.

Özlemle andığımız AK Parti’nin birinci devirlerinde vesayet ve baskının yanında içerden tenkit kültürü ve özgürlüğü vardı. Tahminen de kilit burada. Yapan tenkidin önü açıldığında ya da iktidar nimetlerini elinin karşıtıyla itenler çoğaldığında, öze dönüş bir adım önümüzde olacaktır.”

Erdoğan’ın eski metin müellifinden dikkat çeken tabirler: ‘Para, makam, şöhret bazılarını değiştirdi…’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Ünal, “AK Parti: Öze dönüş mümkün mü?” başlıklı yazısında, AKP iktidarının birinci 10 yılının toplumun geneli ve partililer tarafından daha başarılı bulunduğunu kaydetti.

“NİCE TERTEMİZ İNSAN GÜÇ İLE İMTİHANI KAYBETTİ…”

Bir devir AKP’ye yönelik tenkitleriyle gündeme gelen Ünal, partinin yaşadığı dönüşümle ilgili şunları kaydetti:

“Şahsen, ‘yola çıkılan arkadaşların yolda bulunanlara değişildiği’ kanaatinde değilim. Bir ölçü olduğuna kuşku yok lakin bunun ana omurgayı değiştirdiğini söylemek haksızlık olur. Tekrar de dağdan gelenlerin bağdakiler üzerine tesir ettiğini, değişime neden olduğunu söylemek mümkün.

Kusuru yalnızca ‘dağdan gelenlere’ de bulmayalım. AK Parti’nin birinci takımlarının, artan güç ile birlikte ağır bir imtihana tabi tutulduklarını, bazılarının de bu imtihanı kaybettiğini görmek zorundayız. Para, makam, şöhret bazılarını değiştirdi. Kaç tertemiz insan güç ile imtihanı kaybetti ve bunların içerde kalmaya devam etmesi de kısmi bir çürümeye neden oldu.”

“EDEBİYAT DAHİ İKTİDARA YAKIN BÜYÜK SERMAYEYE SIRTINI DAYADI”

“Bugün AK Parti kontrol ve tenkidin eksikliğini de hissediyor” diyen Aydın Ünal, “Ortada bir muhalefet yok. Muhalif medyanın hali içler acısı. Muhalif vekiller TBMM’ye uğramıyor. İçerden tenkit sistemi da maalesef kırılmış durumda. Edebiyat dahi iktidara yakın büyük sermayeye sırtını dayadı” sözlerini kullandı.

“SEÇMENİN VERDİĞİ BİLDİRİNİN GEREĞİ YAPILIYOR”

İlk yıllara dönüşün her vakit mümkün olduğunu söyleyen Aydın Ünal, “Seçmenin verdiği ileti AK Parti’de alındı ve gereği yapılıyor: Milletvekili listelerinde, Bakanlar Kurulu’nda, bürokrasi atamalarında bunun emarelerini gördük. Artık Büyük Kongre’de ve akabinde mahallî seçimlerde de bu bildirinin gereği yerine getirilecektir” dedi.

“İKTİDAR NİMETLERİNİ ELİNİN ZIDDIYLA İTENLER ÇOĞALDIĞINDA…”

Aydın Ünal yazısını şöyle noktaladı:

“AK Parti 21 yıldır iktidarda kalabildiğine ve bugün hâlâ birinci parti olabildiğine nazaran değişim konusunda o denli ya da bu türlü üzerine düşeni yapıyor. Eksik var mı? Var. Eğilim olumsuz istikamette mi? Oylara bakınca evet. Burada artık faturayı partiye çıkarmaktan fazla kendimize bakmak zorundayız. Bir önder tek başına hem Türkiye’yi hem de AK Parti’yi ayakta, canlı ve dinamik tutuyor. Fazlasını istiyorsak, tıpkı başkan üzere cesaretli olmak, yanlışa yanlış demek zorundayız.

Özlemle andığımız AK Parti’nin birinci devirlerinde vesayet ve baskının yanında içerden tenkit kültürü ve özgürlüğü vardı. Tahminen de kilit burada. Yapan tenkidin önü açıldığında ya da iktidar nimetlerini elinin karşıtıyla itenler çoğaldığında, öze dönüş bir adım önümüzde olacaktır.”

Erdoğan’ın eski metin müellifinden dikkat çeken tabirler: ‘Para, makam, şöhret bazılarını değiştirdi…’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Purra, ırkçı tabirleri nedeniyle Finlandiya’da ağır reaksiyon aldı. Purra, gelen yansılar üzerine “özür dilerim” açıklamasında bulundu. 

Purra, ‘riikka’ kullanıcı ismiyle yaptığı paylaşımların kendisine ilişkin olduğunu söylemese de Twitter hesabından “15 yıl evvel toplumsal medyadan yaptığım aptalca yorumlar ve verdiğim ziyan için özür dilerim. Kusursuz bir insan değilim, yanlışlar yaptım” sözlerini kullandı.

Yerel basında çıkan haberlere nazaran, 2008’de çok sağcıların etkin olduğu bir blogda yaptığı paylaşımda Purra ‘riikka’ kullanıcı ismiyle tekraren siyahilere karşı Fin lisanında ırkçı kelamlar söylemiş, Türkleri aşağılayıcı tabirlerle tanımlamış ve Türk göçmenleri maksat alarak “Türk maymunlar” sözlerini kullanmıştı.

Finlandiya’da yapılan son seçimlerde, Purra’nın göçmenlik zıddı Eurosceptic partisi ülkenin 200 kişilik parlamentosunda 46 sandalye almıştı.

Finlandiya Başbakan Yardımcısı Purra’dan ırkçı tabirler: ‘Türk maymunlar’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.