TURGUT UYAR KİMDİR? 

Usta şair, Hayri ve Fatma Uyar çiftinin çocuğu olarak 4 Ağustos 1927’de Ankara’da doğdu.

İlkokulu babasının memuriyeti nedeniyle İstanbul ve Eskişehir’de tamamlayan Uyar, ilkokul yıllarında manzumeler yazmaya başladı, Ömer Hayyam, Nedim, Yahya Kemal Beyatlı, Tevfik Fikret ve Ahmet Haşim’in yapıtlarını okudu.

Uyar, yatılı okuduğu Konya Askeri Ortaokulunun akabinde Bursa Askeri Lisesine devam etti. 1947’de Askeri Memurlar Okulundan mezun oldu.

Personel subayı olarak 1948’de Posof’a (Kars Ardahan) tayin edilen şair, evvel Terme Askerlik Şubesinde misyon aldı, akabinde üsteğmen olarak Ankara’da Kara Kuvvetleri Komutanlığı İşçi Dairesi Başkanlığında çalıştı.

TURGUT UYAR’IN SANAT YAŞAMI

Turgut Uyar’ın birinci şiiri “Yad” 1947’de Yedigün mecmuasında yayımlandı. Şiir, Kaynak dergisince 1948’de açılan müsabakada Uyar’a ikincilik kazandırdı.

İlk kitabı “Arz-ı Hal” 1949’da okuyucuyla buluşan şairin ikinci kitabı “Türkiyem” 1952’de yayınlandı. ???????İlk şiirlerinde Nazım Hikmet Ran ve Orhan Veli Kanık’tan etkilenen Uyar, birinci 2 kitabındaki şiirlerinde hece şiirini tercih etti. “Arz-ı Hal” kitabında yer alan “Yalağuz” şiirinde, “yalnız” sözünü 18. yüzyıl Türkçesindeki karşılığıyla “yalağuz” olarak kullanan Uyar, şiirlerinde sık sık “kendini kalabalıkların içinde yalnız hissetme” hissini işledi.

Usta kalemin, 1959’da yayınlanan üçüncü kitabı “Dünyanın En Hoş Arabistanı”nda yer alan “Göğe Bakma Durağı” şiiri, modernist yaklaşımı ve yeni imgeler kurma özelliğiyle beğeni topladı.

Uyar’ın kendi şiir ırmağını yeni bir akışa yönlendirdiği devirde yazdığı şiirlerden “Göğe Bakma Durağı”, yeni devrinin çabucak tüm özelliklerini barındıran bir metin olarak, gerek şairin duyarlığı, gerekse poetik anlayışı bakımından yenileşmenin, çağdaşlaşmanın bariz izlerini taşıdı.

Ayrıca kitaptaki başka şiirlerle okunduğu vakit anlaşılacak biçimde yazıldığı için edebiyatçılar tarafından, bağımsız bir metin olmak yerine Turgut Uyar şiirinin ana gövdesinin homojen bölgelerinden biri olarak tanım edildi.

Ece Ayhan, Sezai Karakoç, Edip Cansever ve Cemal Süreya üzere şairlerin içinde olduğu “İkinci Yeni” akımına katılan şairin “Efendimiz Acemilik” ve “Çıkmazın Güzelliği” üzere yazıları Türk şiirinin bir devrinin anlaşılmasında başvurulan temel metinler ortasına girdi.

Gerek öz gerekse biçim bakımından daima değişen, halk şiirinden divan şiirine geniş bir kültür birikimini pahalandıran Uyar, şiirlerinde aşk, ayrılık, vefat temlerini ve etraftan aldığı izlenimleri işledi.

Turgut Uyar’ın şiirleri İngilizce, Fransızca ve Sırpçaya çevrildi, kitapları ve yazıları Varlık, Yeditepe, Pazar Postası, Dost, Değişim, Türk Lisanı, Yedigün, Kaynak, Şimdilik, Forum, Yeni Mecmua, Hürriyet Şov, Milliyet Sanat, Düşün, Devir ve Papirüs mecmualarında yayımlandı. Şair, Hüseyin Cöntürk’ün çıkardığı Periyot mecmuasının kurucuları ortasında da yer aldı.

TURGUT UYAR’IN ÖZEL YAŞAMI

İlk evliliğini Yezdan Şener ile yaparak 18 yaşında baba olan Uyar’ın bu evlilikten Semiramis, Şeyda ve Tunga, 1969’da muharrir Tomris Uyar’la yaptığı ikinci evlilikten de Turgut isimli çocukları oldu.

TURGUT UYAR’IN ÖLÜMÜ

Uyar, 1958 yılında, zarurî hizmetini tamamladıktan sonra yüzbaşı rütbesindeyken ordudan ayrıldı. Ankara’da, SEKA İrtibat Ofisinde ve Sanayi Bakanlığında memur olarak çalıştı. 1969’da emekliye ayrılarak İstanbul’a yerleşen Uyar, 22 Ağustos 1985’te siroz hastalığı nedeniyle ömrünü yitirdi.

TURGUT UYAR’IN ÖDÜLLERİ

Uyar’ın “Tütünler Islak” kitabı 1963 Yeditepe Şiir Armağanı, Tomris Uyar’la Lucretius’tan yaptığı “Evrenin Yapısı” çevirisi 1975 Türk Lisan Kurumu Çeviri Mükafatı, “Kayayı Delen İncir” 1983 Behçet Necatigil Şiir Mükafatı, yeni şiirlerinin eklendiği ve tüm şiirlerini toplayan “Büyük Saat” kitabı ise 1984 Sedat Simavi Vakfı Edebiyat Mükafatı aldı.

Usta şair, şiir kısmında “Arz-ı Hal”, “Türkiyem”, “Dünyanın En Hoş Arabistanı”, “Tütünler Islak”, “Her Pazartesi”, “Divan”, “Toplandılar”, “Kayayı Delen İncir”, “Büyük Saat”, inceleme kısmında “Bir Şiirden”, tenkit kısmında “Sonsuz ve Öbürü” yapıtlarını okuyucuyla buluşturdu.

Şair Turgut Uyar vefatının 38. yılında anılıyor yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

TURGUT UYAR KİMDİR? 

Usta şair, Hayri ve Fatma Uyar çiftinin çocuğu olarak 4 Ağustos 1927’de Ankara’da doğdu.

İlkokulu babasının memuriyeti nedeniyle İstanbul ve Eskişehir’de tamamlayan Uyar, ilkokul yıllarında manzumeler yazmaya başladı, Ömer Hayyam, Nedim, Yahya Kemal Beyatlı, Tevfik Fikret ve Ahmet Haşim’in yapıtlarını okudu.

Uyar, yatılı okuduğu Konya Askeri Ortaokulunun akabinde Bursa Askeri Lisesine devam etti. 1947’de Askeri Memurlar Okulundan mezun oldu.

Personel subayı olarak 1948’de Posof’a (Kars Ardahan) tayin edilen şair, evvel Terme Askerlik Şubesinde misyon aldı, akabinde üsteğmen olarak Ankara’da Kara Kuvvetleri Komutanlığı İşçi Dairesi Başkanlığında çalıştı.

TURGUT UYAR’IN SANAT YAŞAMI

Turgut Uyar’ın birinci şiiri “Yad” 1947’de Yedigün mecmuasında yayımlandı. Şiir, Kaynak dergisince 1948’de açılan müsabakada Uyar’a ikincilik kazandırdı.

İlk kitabı “Arz-ı Hal” 1949’da okuyucuyla buluşan şairin ikinci kitabı “Türkiyem” 1952’de yayınlandı. ???????İlk şiirlerinde Nazım Hikmet Ran ve Orhan Veli Kanık’tan etkilenen Uyar, birinci 2 kitabındaki şiirlerinde hece şiirini tercih etti. “Arz-ı Hal” kitabında yer alan “Yalağuz” şiirinde, “yalnız” sözünü 18. yüzyıl Türkçesindeki karşılığıyla “yalağuz” olarak kullanan Uyar, şiirlerinde sık sık “kendini kalabalıkların içinde yalnız hissetme” hissini işledi.

Usta kalemin, 1959’da yayınlanan üçüncü kitabı “Dünyanın En Hoş Arabistanı”nda yer alan “Göğe Bakma Durağı” şiiri, modernist yaklaşımı ve yeni imgeler kurma özelliğiyle beğeni topladı.

Uyar’ın kendi şiir ırmağını yeni bir akışa yönlendirdiği periyotta yazdığı şiirlerden “Göğe Bakma Durağı”, yeni devrinin çabucak tüm özelliklerini barındıran bir metin olarak, gerek şairin duyarlığı, gerekse poetik anlayışı bakımından yenileşmenin, çağdaşlaşmanın bariz izlerini taşıdı.

Ayrıca kitaptaki öbür şiirlerle okunduğu vakit anlaşılacak biçimde yazıldığı için edebiyatçılar tarafından, bağımsız bir metin olmak yerine Turgut Uyar şiirinin ana gövdesinin homojen bölgelerinden biri olarak tanım edildi.

Ece Ayhan, Sezai Karakoç, Edip Cansever ve Cemal Süreya üzere şairlerin içinde olduğu “İkinci Yeni” akımına katılan şairin “Efendimiz Acemilik” ve “Çıkmazın Güzelliği” üzere yazıları Türk şiirinin bir devrinin anlaşılmasında başvurulan temel metinler ortasına girdi.

Gerek öz gerekse biçim bakımından daima değişen, halk şiirinden divan şiirine geniş bir kültür birikimini pahalandıran Uyar, şiirlerinde aşk, ayrılık, vefat temlerini ve etraftan aldığı izlenimleri işledi.

Turgut Uyar’ın şiirleri İngilizce, Fransızca ve Sırpçaya çevrildi, kitapları ve yazıları Varlık, Yeditepe, Pazar Postası, Dost, Değişim, Türk Lisanı, Yedigün, Kaynak, Şimdilik, Forum, Yeni Mecmua, Hürriyet Şov, Milliyet Sanat, Düşün, Periyot ve Papirüs mecmualarında yayımlandı. Şair, Hüseyin Cöntürk’ün çıkardığı Periyot mecmuasının kurucuları ortasında da yer aldı.

TURGUT UYAR’IN ÖZEL YAŞAMI

İlk evliliğini Yezdan Şener ile yaparak 18 yaşında baba olan Uyar’ın bu evlilikten Semiramis, Şeyda ve Tunga, 1969’da müellif Tomris Uyar’la yaptığı ikinci evlilikten de Turgut isimli çocukları oldu.

TURGUT UYAR’IN ÖLÜMÜ

Uyar, 1958 yılında, mecburî hizmetini tamamladıktan sonra yüzbaşı rütbesindeyken ordudan ayrıldı. Ankara’da, SEKA İrtibat Ofisinde ve Sanayi Bakanlığında memur olarak çalıştı. 1969’da emekliye ayrılarak İstanbul’a yerleşen Uyar, 22 Ağustos 1985’te siroz hastalığı nedeniyle ömrünü yitirdi.

TURGUT UYAR’IN ÖDÜLLERİ

Uyar’ın “Tütünler Islak” kitabı 1963 Yeditepe Şiir Armağanı, Tomris Uyar’la Lucretius’tan yaptığı “Evrenin Yapısı” çevirisi 1975 Türk Lisan Kurumu Çeviri Mükafatı, “Kayayı Delen İncir” 1983 Behçet Necatigil Şiir Mükafatı, yeni şiirlerinin eklendiği ve tüm şiirlerini toplayan “Büyük Saat” kitabı ise 1984 Sedat Simavi Vakfı Edebiyat Mükafatı aldı.

Usta şair, şiir kısmında “Arz-ı Hal”, “Türkiyem”, “Dünyanın En Hoş Arabistanı”, “Tütünler Islak”, “Her Pazartesi”, “Divan”, “Toplandılar”, “Kayayı Delen İncir”, “Büyük Saat”, inceleme kısmında “Bir Şiirden”, tenkit kısmında “Sonsuz ve Öbürü” yapıtlarını okuyucuyla buluşturdu.

Şair Turgut Uyar vefatının 38. yılında anılıyor yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

“Türk futbolunda unutulmaz izler bırakan, etik pahalara bağlılığı, duruşu ve centilmenliğiyle herkesin sevgisini kazanan, ismini Üstün Lig’in 2014-2015 dönemine vermekten onur duyduğumuz, Beşiktaş Kulübü Onursal Lideri Süleyman Seba’yı vefatının 9. yıl dönümünde sevgi, hürmet ve rahmetle anıyoruz.”

TFF, vefatının 9. yılında Süleyman Seba’yı andı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

“Türk futbolunda unutulmaz izler bırakan, etik bedellere bağlılığı, duruşu ve centilmenliğiyle herkesin sevgisini kazanan, ismini Harika Lig’in 2014-2015 dönemine vermekten onur duyduğumuz, Beşiktaş Kulübü Onursal Lideri Süleyman Seba’yı vefatının 9. yıl dönümünde sevgi, hürmet ve rahmetle anıyoruz.”

TFF, vefatının 9. yılında Süleyman Seba’yı andı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Konya’nın Seydişehir ilçesinde 2019 yılında geçirdiği trafik kazasında 59 yaşında hayatını kaybeden Cebenoyan; ailesi, sevenleri ve meslektaşları tarafından anılıyor.

CÜNEYT CEBENOYAN KİMDİR?

Gazeteci ve muharrir Cüneyt Cebenoyan, Boğaziçi Üniversitesi’nde iktisat okudu. 12 Eylül periyodunda 15 ay boyunca cezaevinde kalan Cebenoyan; ‘Dar Elbise’, ‘Gözümün Nuru’ ve ‘Hayatboyu’ sinemalarında oynadı. Uzun yıllar BirGün gazetesinde köşe müellifliği yapan Cebenoyan, sinema yazıları ve sinema tenkitleri yazdı.

FIPRESCI (Uluslararası Sinema Eleştirmenleri Birliği), NETPAC (Asya ve Pasifik Sineması Teşvik Ağı) ve Sinema Müellifleri Derneği (SİYAD) üyesi olan Cebenoyan, konuk ile heyet üyesi olarak pek çok ulusal ve memleketler arası sinema şenliğinde vazife aldı.

Gazeteci Cüneyt Cebenoyan vefatının 4. yılında anılıyor! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Konya’nın Seydişehir ilçesinde 2019 yılında geçirdiği trafik kazasında 59 yaşında hayatını kaybeden Cebenoyan; ailesi, sevenleri ve meslektaşları tarafından anılıyor.

CÜNEYT CEBENOYAN KİMDİR?

Gazeteci ve müellif Cüneyt Cebenoyan, Boğaziçi Üniversitesi’nde iktisat okudu. 12 Eylül periyodunda 15 ay boyunca cezaevinde kalan Cebenoyan; ‘Dar Elbise’, ‘Gözümün Nuru’ ve ‘Hayatboyu’ sinemalarında oynadı. Uzun yıllar BirGün gazetesinde köşe müellifliği yapan Cebenoyan, sinema yazıları ve sinema tenkitleri yazdı.

FIPRESCI (Uluslararası Sinema Eleştirmenleri Birliği), NETPAC (Asya ve Pasifik Sineması Teşvik Ağı) ve Sinema Müellifleri Derneği (SİYAD) üyesi olan Cebenoyan, konuk ile heyet üyesi olarak pek çok ulusal ve memleketler arası sinema şenliğinde misyon aldı.

Gazeteci Cüneyt Cebenoyan vefatının 4. yılında anılıyor! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Muhammed Saki Elhüseyni yeni örgütlenmenin nisan ayında kurduğu Serhendi Vakfı olarak devam edeceğini ve Menzil’in 28 yıldır omurgasını oluşturan ve holdingleşen Semerkand Vakfı ile bir bağının kalmadığını açıkladı.

Elhüseyni 

DAVAN SENİ ZAFERE GÖTÜRÜR

Muhammed Saki Elhüseyni, babası Abdülbaki Elhüseyni ölmeden aylar evvel Serhendi Vakfı’nı kurmuş ve babasının vefatından sonra yola bu vakıfla devam edeceğini açıklamıştı. Muhammed Saki Elhüseyni yaptığı son açıklamayla resmi olarak tüm bağlarının koptuğunu açıkladı.

Elhüseyni’nin yaptığı açıklamada “Sevgili kardeşlerimiz, Serhendi Vakfı olarak aşağıdaki sivil toplum kuruluşlarıyla hiçbir bağımız kalmamıştır: Semerkand Vakfı, Tümsiad, Beşir Derneği, Gençkon.”

Bu açıklamadan saatler sonra bir bildiri daha paylaşan Elhüseyni “Bir dava için yürüyorsan, davan Hakk’sa (c.c), davan seni ayakta meblağ ve zafere götürür” dedi. 

MUAVİYE AYRIŞMASI

Semerkand Vakfı Menzil cemaati ile özdeşleşirken devasa bir ekonomiyi de elinde bulunduruyordu.

Asıl hengamenin iktisat idaresinin başına kimin geçeceğinin kararlaştırılamaması ve küçük kardeşlerin abi Muhammet Saki Elhüseyni’nin otoritesini tanımaması oluştururken bölünme cemaat içinde fikirsel ayrılıklara oturtuluyor.

Cemaat içerisinde Muaviye üzerinden bir tartışma yaşandığını ve Muaviye övgüsü yapan Muahmmed Saki Erol’un, Muaviye’ye görece aralıklı olan kardeşlerin ayrıldığını evvelki günlerde yaptığımız haberde yazmıştık.

Menzil pirinin vefatının akabinde cemaat ikiye bölündü: Artık yeni bir ‘tarikatımız’ var! yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Törende konuşan Altan Öymen, “Hatıraları hepimizde hâlâ yaşıyor. Gazetelerde de yazdıkları duruyor, ne kadar güzel bir muharrir, düzgün bir gazeteci olduğunun şahidi gibi” dedi. Altan Öymen, Örsan Öymen’in geçen yıl hayatını kaybeden eşi Gisela Öymen ile ilgili “Bu sene birinci kere ikisi birlikte yatıyor” dedi.

Örsan Kunter Öymen de babasını şöyle anlattı: “Çok az ve öz bir biçimde gayesi 12’den vuran, son derece cesur yazılar yazardı.” 

Örsan Öymen vefatının 36. yılında anıldı yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

“MENZİL CEMAATİ, GÜLEN’İN BOŞLUĞUNU DOLDURDU”

Yaşlı, Menzil cemaatinin örgütlenmeye ne vakit ne nasıl başladığı tek tek anlatarak kelamlarına şöyle başladı:

“Adıyaman’ın Menzil köyünde çok uzun vakittir örgütlüler. Hayatını yitiren Abdülbaki Erol’un babasından başlayıp bugünlere gelen bir örgütlenme var. Son yıllarda öne çıkmalarının en kıymetli nedenlerinden biri AKP’nin en başından beri Türkiye’de tarikatlere ve cemaatlere alan açması. AKP’nin ülkeyi yönetme sistemlerinden biri tarikatler ve cemaatler oldu. İkincisi ise bilhassa 15 Temmuz darbe teşebbüsüne kadar tarikat ve cemaatler içerisindeki temel ortağı Fethullah Gülen cemaatiydi. Ama darbe teşebbüsünden sonra Gülen cemaati devletten tasfiye edilince ortaya bir boşluk çıktı. Buradan ders çıkarmak yerine Gülen cemaatinden doğan boşluk diğer tarikat ve cemaatler tarafından doldurulmaya başlandı. AKP de buna müsaade verdi. En güçlü yapılardan biri, Türkiye’de en büyük mürit kitlesine sahip, mali imkanları en fazla, şirketleri, hastaneleri olan Menzil tarikatı bu boşluğu adım adım doldurdu ve bugünlere gelindi.”

“DEVLET İÇERİSİNDE ÖRGÜTLENDİKLERİNİ GÖRÜYORUZ”

Cenzae merasimine Adıyaman Valisi Osman Varol ile Adıyaman Belediye Lideri Süleyman Kılınç’ın katılmasını kıymetlendiren Yaşlı, “Bugün geldiğimiz noktada şahsen cumhurbaşkanının ağzından bir tarikat pirinin vefatına taziye açıklaması duyabiliyoruz. Tıpkı formda Saadet Partisi Genel Lideri Karamollaoğlu ve Gelecek Partisi Genel Lideri Davutoğlu da taziye açıklamalarında bulundu. Dolaysıyla artık tarikat ve cemaatlerin yasal yapılar haline geldiğini, yasallaştığını, devletin en zirvesinden taziye açıklamalarında bulunulduğunu ve tıpkı vakitte devlet içerisinde örgütlendiklerini görüyoruz. Bugünkü cenaze de muhtemelen bunun bir gövde gösterisine dönüştürülecek. Yani ölen pir, bir cins adeta gayri resmi devlet merasimiyle defnedilecek. Buradan da ‘biz güçlüyüz, biz örgütlüyüz, bizim bu kadar müridimiz var’ bildirisi topluma verilmiş olacak” sözlerini kullandı.

“ÖLEN KİŞİ ÖTEKİ BİR SİYASİ GÖRÜŞTEN OLSAYDI…”

Türk Hava Yolları’nın (THY) cuma günü düzenlenecek olan cenaze için Adıyaman’a ek sefer düzenlemesine ait konuşan Yaşlı,”Ölen kişi öteki bir siyasi görüşten olsaydı, örneğin Kürt siyasetinin, alevi toplumunun kanaat liderlerinden biri ya da seküler bir figür olsaydı tıpkı hassasiyet gösterilmezdi. Son birkaç gündür şu tartışmayı hatırlıyorum, Türk Hava Yolları’nın genel müdürü ‘Uçakta pilotların namaz kılması için gereken düzenlemeleri yapacağız’ açıklamasında bulunmuştu. Hasebiyle THY genel müdürünün durduğu yerle THY’nin bahse dair aldığı konum şaşırtan değil” açıklamasında bulundu.

“MHP TESİRİ ÜZERİNDEN YARGIDA ÖRGÜTLENDİLER”

Devletin farklı kademelerinde bulunduklarının altını çizen Yaşlı kelamlarını şöyle sürdürdü:

“En güçlü oldukları yerin Sıhhat Bakanlığı olduğunu hepimiz biliyoruz. Bilhassa Recep Akdağ bu cemaatin üyelerinden biriydi, onun devrinde çok büyük bir alan açıldı. Sıhhat Bakanlığı’nda önemli ölçüde teşkilatlandılar. Problem yalnızca Sıhhat Bakanlığı değil. Bilhassa son vakitlerde MHP tesiri üzerinden yargıda önemli biçimde örgütlendikleri söyleniyor. Menzil ile MHP’nin alakası 12 Eylül devrine sarfiyat. MHP’nin Türkçülükten giderek daha fazla uzaklaşıp Türk-İslam sentezine yaklaştığı 70’li yılların sonunda şahsen Türkeş ile Menzil piri ortasında direkt temas var. Ülkücüler şahsen Adıyaman’a gidip piri yerinde ziyaret ediyorlar. Sonradan DBP’yi kuracak olan Muhsin Yazcıoğlu da o vakit MHP’li, Yazıcıoğlu’nu da Menzil tarikatına biat ettiği tarafında açıklamalar vardı. Dolayısyla MHP bugün yargı içerisinde bir yandan kadrolaşıyor lakin tıpkı vakitte Menzil cemaatine de yargı içerisinde alan açılıyor.”

“CEMAAT BİR HOLDİNG OLARAK İŞLİYOR”

Menzil cemaatinin hangi alanlarda ticari faaliyet gösterdiğini anlatan Yaşlı, “Cemaat bir holding olarak işliyor. Semerkand şirketler kümesine bağlı 17 tane şirket var. Bunlar farklı alanlarda, besin, turizm vs. önemli faaliyet gösteriyorlar ve kıymetli paralar kazanıyorlar. Bir de Semerkand yayın kümesi var, medya ağları var. Tüm bunlar bize, Uğur Mumcu’nun ‘Tarikat-Siyaset-Ticaret’ kitabını hatırlatmalı. Hakikaten de karşımızda bu türlü bir üçgen var. Kar elde etmek, para kazanmak için, bunu İlah yoluna harcadıklarını argüman edecekler lakin çok önemli paraların kazanıldığı, öte yandan siyaset içerisinde çok önemli örgütlenmelerin yapıldığı, ticari bağların siyasi münasebetleri, siyasi alakaların ticari bağları belirlediği ve tüm bunları da genelde temiz insanların dini hassasiyetlerini kullanarak yapıldığını biliyoruz” dedi.

“TÜRKİYE’DE REJİM DEĞİŞMİŞTİR”

Yaşlı, ‘cumhuriyet’ vurgusu yaparak “Cumhuriyetin 100. yılnında Türkiye bugün geldiğimiz noktada rejim değişmiştir. Yalnızca o denli basitçe parlamenter sistemden cumhurbaşkanlığı sistemine geçiş değil sorun. Devlet-toplum bağları değişmiştir. Türkiye’de çok net bir biçimde dinselleşme üzerine heyeti bir rejim inşa edildi. Tarikat ve cemaatler devlet aygıtının kıymetli bir kesimi haline getirildiler. Bugün karşımızda hem iktisadi hem de siyasi bir güç var” cemaatlere temel gücünü veren fakötörün bir şirket ve bir parti üzere hareket etmeleri olduğunu belirtti.

“TARİKAT-SİYASET-TİCARET GERÇEĞİNİ GÖRMEZDEN GELEN MUHALEFET VAR”

Yaşlı, cemaatin yeni pirine ait konuşarak kelamlarını şöyle noktaladı:

“Ölen pir Abdülbaki Erol, babasından almış, kendisi öldükten sonra yerine geçecek olan kişi de 7 oğlundan en büyüğü olan Muhammet Saki Erol. Aslında padişahlık, krallık, monarşideki üzere tacın adeta babadan oğula geçtiği ‘kral öldü yaşasın yeni kral’, yani ‘şeyh öldü yaşasın yeni şeyh’ sloganıyla açıklayabiliriz. Bunun kolay bir nedeni var: mülkiyet, mal-mülk daima ailede kalsın isteniyor. Aile dışından birisi bir formda pir olursa o vakit tüm bu sahip olunan zenginlik oburlarının eline geçecek. Bu nedenle karşımızda holdingleşmiş, bütünüyle para ilgileri üzerine tesis edilmiş bir örgütlenme var. Bir tarafta rahmet dileyen açıklamalar var öte tarafta da tarikat-siyaset-ticaret gerçeğini görmezden gelen, buna ses çıkarmayan bir muhalefet anlayışı var. Bu muhalefet anlayışının Türkiye’yi götürebileceği bir yer yok.”

‘Şeyh’ Abdülbaki Erol’un vefatının akabinde akademisyen Yaşlı’dan çarpıcı açıklama: ‘Türkiye’de rejim değişmiştir’ yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.

Vefatının 10. yıldönümde Cumhuriyet TV’ye konuşan Ali İsmail Korkmaz’ın annesi Emel Korkmaz, 10 yıl içerisinde yaşananları aktararak “bana ‘mama’ deyişini çok özledim, hala birinci günün acısını yaşıyorum” dedi.

“BANA ‘MAMA’ DEYİŞİNİ ÇOK ÖZLEDİM”

Anne Korkmaz, 6 Şubat’ta Kahramanmaraş merkezli yaşanan zelzelesi hatırlatarak kelamlarına şöyle başladı:

“Canım yanıyor, 10 yıl oldu, hala birinci günün acısını yaşıyorum. Yavrum 19 yaşındaydı, bugün 29 yaşında olacaktı fakat katiller buna müsade etmedi. Ali İsmai’in sesini kokusunu çok özlüyorum, bana ‘mama’ deyişini çok özledim. 6 Şubat’ta bir zelzele yaşadık, acılarımız dinmiyor, gün geçtikçe hasretim çoğalıyor. 2 yeğeni vardı şu an 8 yeğeni oldu, tahminen onları çok hoş bir eğitime yönlendirecekti. Yeğenleri daima soruyor, Ali İsmail amcam/dayım keşke ölmeseydi diyorlar. ‘Nasıl öldü?’ diye soruyorlar cevaplayamıyorum.”

“KATİLLERİN CEZALANDIRILMAMASI CANIMI DAHA ÇOK YAKIYOR”

Sanık polis Hüseyin Engin’e kolay yaralama cürmünden 7 ay 15 gün mahpus cezası veren mahkeme heyetine ve yargılama sürecine ait konuşan Korkmaz, ”Hiçbir adil yargılama olmadı. Ali İsmail’in darp imgelerini Türkiye değil dünya izledi. Buna karşın çok kolay cezalarla, 10 yıllık, ödül niteliğinde bir cezayla ve 15 Temmuz darbe teşebbüsünden sonra kontrollü özgürlükle hepsi dışarıdalar. Hepsi şu an dışarıda elini kolunu sallayarak geziyor lakin benim oğlum 10 yıldır toprak altında. Katillerin cezalandırılmaması canımı daha çok yakıyor. Yargıtaya, anayasa mahkemesine gönderdik, onanıp geri gönderildi. Hiçbir cezai süreç yapılmadı. Şu an Avrupa İnsan Hakları Mahkemesine başvurduk fakat maalesef bu ülke adaletsiz bir ülke. Bu ülkenin adaletsiz olduğuna bir sefer daha inandım” sözlerini kullandı.

“BAŞKA ANNELER AĞLAMASIN”

Korkmaz yargıçlara seslenerek, “Ben oğlumu kaybettiğim birinci günden beri daima şunu diyorum: Ben ne yaparsam yapayım evladım geri gelmeyecek lakin öteki anneler ağlamasın diye çaba verdim. Sonuç ne olursa olsun oğlum geri gelmeyecek, bunu biliyorum lakin en azından caydırıcı bir ceza olsun” dedi.

“SİVİL TOPLUM ŞUURU OLAN BİR ÇOCUKTU”

Ali İsmail Korkmaz’ın sivil toplum şuuruna dikkat çeken Kokrmaz, kelamlarını şöyle noktaladı:

“Ali İsmail hayatta kalsaydı onu Türkiye değil bütün dünya tanıyacaktı. Zira Ali İsmail toplum için bir şeyler yapmaya çalışan bir çocuktu. Küçücük yaşında, lise 2’deyken bile arkadaşlarını örgütleyip huzurevi ziyareti yaptı, kimsesizler yurduna gitti, köy okullarına kitap götürdü, engelli kardeşlerimize kapak topladı. Çocukları haftanın 5 günü bizim konutumuza toplayıp kitap okuttu, en güzel özet çıkarana ikramlar aldı. Sivil toplum şuuru olan etrafa hassas olan bir çocuktu. Hayatta kalsaydı çok hoş bir biçimde tanınacaktı ve ülkeye çok yararlı olacaktı. Esasen Ali İsmail’in İngilizce öğretmenliği okumasının maksadı, mütercim tercüman olmaktı. Dünyayı gezip farklı kültürleri farklı insanları tanıyıp o denli bir hayat devam etmek istiyordu fakat 19’unda kaldı benim oğlum, 19’una kadar yaşayabildi. Herkese hürmeti olan bir çocuktu inanın Ali İsmail’i 10 yıldır kaybettiğimden beri beni kırdığı bir şeyi hatırlamıyorum, canım yanıyor”

Ali İsmail Korkmaz’ın vefatının 10. yılında anne Emel Korkmaz: “Hala birinci günün acısını yaşıyorum, katillerin hepsi dışarıda” yazısı ilk önce Habernetik - Haberdeki Benzersiz Etik üzerinde ortaya çıktı.